( 2361 ) مسألة : قال : يعني لا ينظر فيها لإزالة شعث ، أو تسوية شعر ، أو شيء من الزينة . قال ( ولا ينظر في المرآة لإصلاح شيء ) : لا بأس أن ينظر في المرآة ، ولا يصلح شعثا ، ولا ينفض عنه غبارا . أحمد
وقال أيضا : إذا كان يريد به زينة فلا . قيل : فكيف يريد زينة ؟ قال : يرى شعرة فيسويها . وروي نحو ذلك عن . والوجه في ذلك أنه قد روي في حديث : { عطاء إن المحرم الأشعث الأغبر } .
وفي آخر : { عرفة ملائكته ، فيقول : يا ملائكتي ، انظروا إلى عبادي ، قد أتوني شعثا غبرا ضاحين } . أو كما جاء لفظ الحديث . فإن نظر فيها لحاجة ، كمداواة جرح ، أو إزالة شعر ينبت في عينه ، ونحو ذلك مما أباح الشرع له فعله ، فلا بأس ، ولا فدية عليه بالنظر في المرآة على كل حال ، وإنما ذلك أدب لا شيء على تاركه . لا نعلم أحدا أوجب في ذلك شيئا . وقد روي عن إن الله يباهي بأهل ، ابن عمر ، أنهما كانا ينظران في المرآة ، وهما محرمان . وعمر بن عبد العزيز