( 5691 ) فصل : ولا بأس
nindex.php?page=treesubj&link=18326_18354_18336بالجمع بين طعامين ; فإن
nindex.php?page=showalam&ids=166عبد الله بن جعفر قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=25596رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب . ويكره nindex.php?page=treesubj&link=18332عيب الطعام ; لقول nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ، إذا اشتهى شيئا أكله ، وإن لم يشتهه تركه } . متفق عليهما . وإذا حضر فصادف قوما يأكلون ، فدعوه ، لم يكره له الأكل ; لما قدمنا من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، {
nindex.php?page=hadith&LINKID=119080حين دعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل معهم . }
ولا يجوز أن يتحين وقت أكلهم ، فيهجم عليهم ليطعم معهم ; لقول الله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=53يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه } أي غير منتظرين بلوغ نضجه . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=34136ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ، ولا في سكرجة } . قال : فعلام كنتم تأكلون ؟ قال : على السفر . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=33100لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ في طعام ولا شراب ، ولا يتنفس في الإناء } . وفي المتفق عليه من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=60أبي قتادة : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=42359ولا يتنفس أحدكم في الإناء } .
وعن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=10659إذا وضعت المائدة ، فلا يقوم رجل حتى ترفع المائدة ، ولا يرفع يده وإن شبع حتى يفرغ والقوم ، وليعذر ; فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده ، وعسى أن يكون له في الطعام حاجة } . رواهن كلهن
nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه .
( 5691 ) فَصْلٌ : وَلَا بَأْسَ
nindex.php?page=treesubj&link=18326_18354_18336بِالْجَمْعِ بَيْن طَعَامَيْنِ ; فَإِنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=166عَبْدَ اللَّهِ بْن جَعْفَرٍ قَالَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=25596رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ . وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=18332عَيْبُ الطَّعَامِ ; لِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، إذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ تَرَكَهُ } . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا . وَإِذَا حَضَرَ فَصَادَفَ قَوْمًا يَأْكُلُونَ ، فَدَعَوْهُ ، لَمْ يُكْرَهُ لَهُ الْأَكْلُ ; لِمَا قَدَّمْنَا مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، {
nindex.php?page=hadith&LINKID=119080حِين دَعَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلَ مَعَهُمْ . }
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَحَيَّنَ وَقْتَ أَكْلِهِمْ ، فَيَهْجُمَ عَلَيْهِمْ لِيُطْعَمَ مَعَهُمْ ; لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=53يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إنَاهُ } أَيْ غَيْرَ مُنْتَظِرِينَ بُلُوغَ نُضْجِهِ . وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ قَالَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=34136مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خِوَانٍ ، وَلَا فِي سُكْرُجَةٍ } . قَالَ : فَعَلَامَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ ؟ قَالَ : عَلَى السَّفَرِ . وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=33100لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُخُ فِي طَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ ، وَلَا يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ } . وَفِي الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=42359وَلَا يَتَنَفَّسْ أَحَدُكُمْ فِي الْإِنَاءِ } .
وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=10659إذَا وُضِعَتْ الْمَائِدَةُ ، فَلَا يَقُومُ رَجُلٌ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ وَإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَفْرُغَ وَالْقَوْمُ ، وَلْيُعْذِرْ ; فَإِنَّ الرَّجُلَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ } . رَوَاهُنَّ كُلَّهُنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ .