( 8260 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=27775وليس للحاكم أن يرتب شهودا لا يقبل غيرهم ;  لأن الله تعالى قال : { nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=2وأشهدوا ذوي عدل منكم } ولأن فيه إضرارا بالناس ; لأن كثيرا من الوقائع التي يحتاج إلى البينة فيها تقع عند غير المرتبين ، فمتى ادعى إنسان شهادة غير المرتبين ، وجب على الحاكم سماع بينته ، والنظر في عدالة شاهديه ، ولا يجوز ردهم بكونهم من غير المرتبين ; لأن ذلك يخالف الكتاب والسنة والإجماع ، لكن له أن يرتب شهودا يشهدهم الناس ، فيستغنون بإشهادهم [ ص: 114 ] عن تعديلهم ، ويستغني الحاكم عن الكشف عن أحوالهم ، فيكون فيه تخفيف من وجه ، ويكونون أيضا يزكون من عرفوا عدالته من غيرهم إذا شهد .

( 8260 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=27775وَلَيْسَ لِلْحَاكِمِ أَنْ يُرَتِّبَ شُهُودًا لَا يَقْبَلُ غَيْرَهُمْ ;  لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=2وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ } وَلِأَنَّ فِيهِ إضْرَارًا بِالنَّاسِ ; لِأَنَّ كَثِيرًا مِنْ الْوَقَائِعِ الَّتِي يُحْتَاجُ إلَى الْبَيِّنَةِ فِيهَا تَقَعُ عِنْدَ غَيْرِ الْمُرَتَّبِينَ ، فَمَتَى ادَّعَى إنْسَانٌ شَهَادَةَ غَيْرِ الْمُرَتَّبِينَ ، وَجَبَ عَلَى الْحَاكِمِ سَمَاعُ بَيِّنَتِهِ ، وَالنَّظَرُ فِي عَدَالَةِ شَاهِدَيْهِ ، وَلَا يَجُوزُ رَدُّهُمْ بِكَوْنِهِمْ مِنْ غَيْرِ الْمُرَتَّبِينَ ; لِأَنَّ ذَلِكَ يُخَالِفُ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَالْإِجْمَاعَ ، لَكِنْ لَهُ أَنْ يُرَتِّبَ شُهُودًا يُشْهِدُهُمْ النَّاسُ ، فَيَسْتَغْنُونَ بِإِشْهَادِهِمْ [ ص: 114 ] عَنْ تَعْدِيلِهِمْ ، وَيَسْتَغْنِي الْحَاكِمُ عَنْ الْكَشْفِ عَنْ أَحْوَالِهِمْ ، فَيَكُونُ فِيهِ تَخْفِيفٌ مِنْ وَجْهٍ ، وَيَكُونُونَ أَيْضًا يُزَكُّونَ مَنْ عَرَفُوا عَدَالَتَهُ مِنْ غَيْرِهِمْ إذَا شَهِدَ .