( 1102 ) فصل : واختلف أصحابنا في nindex.php?page=treesubj&link=1215_1209قيام ليلة الشك ; فحكي عن nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي أنه قال : جرت هذه المسألة في وقت شيخنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عبد الله فصلى ، وصلاها القاضي nindex.php?page=showalam&ids=14953أبو يعلى أيضا ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=11354إن الله فرض عليكم صيامه ، وسننت لكم قيامه } فجعل القيام مع الصيام . وذهب nindex.php?page=showalam&ids=14800أبو حفص العكبري إلى ترك القيام ، وقال : المعول في الصيام على حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، وفعل الصحابة والتابعين ، ولم ينقل عنهم قيام تلك الليلة . واختاره التميميون ; لأن الأصل بقاء شعبان ، وإنما صرنا إلى الصوم احتياطا للواجب ، والصلاة غير واجبة ، فتبقى على الأصل .

( 1102 ) فَصْلٌ : وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا فِي nindex.php?page=treesubj&link=1215_1209قِيَامِ لَيْلَةِ الشَّكِّ ; فَحُكِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي أَنَّهُ قَالَ : جَرَتْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ فِي وَقْتِ شَيْخِنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَصَلَّى ، وَصَلَّاهَا الْقَاضِي nindex.php?page=showalam&ids=14953أَبُو يَعْلَى أَيْضًا ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=11354إنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ } فَجَعَلَ الْقِيَامَ مَعَ الصِّيَامِ . وَذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=14800أَبُو حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ إلَى تَرْكِ الْقِيَامِ ، وَقَالَ : الْمُعَوَّلُ فِي الصِّيَامِ عَلَى حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، وَفِعْلِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَلَمْ يُنْقَلْ عَنْهُمْ قِيَامُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ . وَاخْتَارَهُ التَّمِيمِيُّونَ ; لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ شَعْبَانَ ، وَإِنَّمَا صِرْنَا إلَى الصَّوْمِ احْتِيَاطًا لِلْوَاجِبِ ، وَالصَّلَاةُ غَيْرُ وَاجِبَةٍ ، فَتَبْقَى عَلَى الْأَصْلِ .