أولا : سرد نماذج للقواعد العقدية
1- قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49 ( إنا كل شيء خلقناه بقدر ) (القمر : 49 ) .
2- قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39 ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) (الرعد:39) .
3- قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=106 ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) (النحل : 106) .
4- وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32 ( فماذا بعد الحق إلا الضلال ) (يونس :32) .
5- وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=3 ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) (الطلاق:3) .
6- قوله صلى الله عليه وسلم :
( رفعت الأقلام وجفت الصحف ) [1]
7- قوله صلى الله عليه وسلم :
( أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر ) [2] [ ص: 64 ]
8- قوله صلى الله عليه وسلم :
( يد الله مع الجماعة ومن شذ شذ إلى النار ) [3]
9- قوله صلى الله عليه وسلم :
( وكل بدعة ضلاله ) [4]
10- قوله صلى الله عليه وسلم :
( ولكن من رضي وتابع ) [5] .
11- " قول
ابن عباس رضي الله عنهما : كفر دون كفر، وظلم دون ظلم، وفسق دون فسق "
[6]
12- " قول
ابن مسعود رضي الله عنه : الجماعة ما وافق الحق وإن كنت وحدك "
[7] .
13- " قول
ابن مسعود رضي الله عنه : ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن "
[8]
14- " قول علي رضي الله عنه : كدر الجماعة ولا صفاء الفرقة "
[9] [ ص: 65 ]
15- قول بعض العلماء : (يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال )
[10]
16- قول
الإمام أبو جعفر الطحاوي : ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه
[11]
17- وقوله : ولا تثبت قدم الإسلام، إلا على ظهر التسليم والاستسلام
[12]
18- وقوله : ونرى الجماعة حقا وصوابا، والفرقة زيغا وعذابا
[13]
19- وقوله : ولا يثبت الإيمان إلا بقبول العلم الموجود، وترك طلب العلم المفقود
[14]
20- وقوله : ومن لم يتوق النفي والتشبيه، زل ولم يصب التنزيه
[15]
إلى غير ذلك من قواعد عقدية كثيرة.
[ ص: 66 ]
أولًا : سَردُ نماذج للقواعد العقدية
1- قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49 ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) (القمر : 49 ) .
2- قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39 ( يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) (الرعد:39) .
3- قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=106 ( إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ) (النحل : 106) .
4- وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32 ( فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلا الضَّلالُ ) (يونس :32) .
5- وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=3 ( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) (الطلاق:3) .
6- قوله صلى الله عليه وسلم :
( رُفعت الأقلام وجفَّت الصُّحُفُ ) [1]
7- قوله صلى الله عليه وسلم :
( أيما رجل مسلم أكفر رجلًا مسلِمًا فإن كان كافرًِا وإلا كان هوَ الكافِرُ ) [2] [ ص: 64 ]
8- قوله صلى الله عليه وسلم :
( يَدُ الله مع الجماعة ومن شذَّ شذَّ إلى النار ) [3]
9- قوله صلى الله عليه وسلم :
( وكلَّ بدعة ضلالهٌ ) [4]
10- قوله صلى الله عليه وسلم :
( ولكن من رضي وتابع ) [5] .
11- " قول
ابن عباس رضي الله عنهما : كفر دون كفر، وظلم دون ظلم، وفسق دون فسق "
[6]
12- " قول
ابن مسعود رضي الله عنه : الجماعة ما وافق الحق وإن كنت وحدك "
[7] .
13- " قول
ابن مسعود رضي الله عنه : ما رآه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن "
[8]
14- " قول علي رضي الله عنه : كَدَرُ الجماعة ولا صفاء الفرقة "
[9] [ ص: 65 ]
15- قول بعض العلماء : (يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال )
[10]
16- قول
الإمام أبو جعفر الطحاوي : ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه
[11]
17- وقوله : ولا تثبتُ قدم الإسلام، إلا على ظهر التسليم والاستسلام
[12]
18- وقوله : ونرى الجماعة حقًا وصوابًا، والفرقة زيغًا وعذابًا
[13]
19- وقوله : ولا يثبت الإيمان إلا بقبول العلم الموجود، وترك طلب العلم المفقود
[14]
20- وقوله : ومن لم يتوق النفي والتشبيه، زل ولم يصب التنزيه
[15]
إلى غير ذلك من قواعد عقدية كثيرة.
[ ص: 66 ]