إسلام ويب - كشاف القناع عن متن الإقناع - كتاب الصلاة - باب صلاة التطوع - فصل تستحب النوافل المطلقة في جميع الأوقات- الجزء رقم1

( و ) يستحب ( أن يقول عند الصباح والمساء ) ما ورد قال الموفق البغدادي في ذيل فصيح ثعلب الصباح عند الغروب من نصف الليل الأخير إلى الزوال ثم المساء إلى آخر نصف الليل ا هـ ومن الوارد في ذلك قراءة { قل هو الله أحد } والمعوذتين ثلاث مرات ، حين يمسي ، وحين يصبح وأنه يكفى من كل شيء .

وعن عثمان مرفوعا { ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لا يضره شيء } رواه أبو داود وغيره .

وعنه صلى الله عليه وسلم { من قال إذا أصبح وإذا أمسى : رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا إلا كان حقا على الله أن يرضيه } رواه أبو داود وابن ماجه وزاد يوم القيامة .

وعنه { من قال حين يصبح : اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر ، فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته } رواه أبو داود .

( و ) يستحب أن يقول عند ( النوم والانتباه ) ما ورد ومنه حديث حذيفة { كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من النوم وضع يده تحت خده ثم يقول : اللهم باسمك أموت وأحيا وإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور } رواه البخاري ( وفي السفر ) ما ورد ومنه حديث مسلم عن ابن عمر { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفره كبر ثلاثا ، ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ، وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا ، واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر ، وسوء المنقلب في المال والأهل - وإذا رجع قالهن ، وزاد فيهن : آيبون تائبون لربنا حامدون ومعنى مقرنين مطيقين } ( وغير ذلك ) المتقدم ( مما ورد ) ومنه : ما تقدم عند النظر في المرآة وآخر الوضوء ونحوهما ومنه : ما يقال للمسافر سفرا مباحا أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك وزودك الله التقوى [ ص: 439 ] ويقول إذا نزل منزلا أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لحديث مسلم عن خولة ويستحب أن ينوي عند نومه من الليل قيام ليله ( واستحب ) الإمام ( أحمد أن تكون له ركعات معلومة من الليل والنهار فإذا نشط طولها ، وإذا لم ينشط خففها ) لحديث { أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل } .