( وله ) أي للإمام ( nindex.php?page=treesubj&link=6661إقطاع غير موات  تمليكا وانتفاعا للمصلحة ) لما تقدم ( ويجوز nindex.php?page=treesubj&link=6666_6662الإقطاع من مال الجزية   ) المعروف في مصر بالجوالي ( كما في الإقطاع من مال الخراج والظاهر أن مرادهم ) أي الأصحاب ( بالمصلحة ) التي يجوز الإقطاع لأجلها ( ابتداء ودواما فلو كان ابتداؤه ) أي الإقطاع ( لمصلحة ثم في أثناء الحال فقدت ) المصلحة ( فللإمام استرجاعها ) أي الأرض التي أقطعها ; لأن الحكم يدور مع علته .

( وَلَهُ ) أَيْ لِلْإِمَامِ ( nindex.php?page=treesubj&link=6661إقْطَاعُ غَيْرِ مَوَاتٍ  تَمْلِيكًا وَانْتِفَاعًا لِلْمَصْلَحَةِ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( وَيَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=6666_6662الْإِقْطَاعُ مِنْ مَالِ الْجِزْيَةِ   ) الْمَعْرُوفِ فِي مِصْرَ بِالْجَوَالِي ( كَمَا فِي الْإِقْطَاعِ مِنْ مَالِ الْخَرَاجِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مُرَادَهُمْ ) أَيْ الْأَصْحَابِ ( بِالْمَصْلَحَةِ ) الَّتِي يَجُوزُ الْإِقْطَاعُ لِأَجْلِهَا ( ابْتِدَاءً وَدَوَامًا فَلَوْ كَانَ ابْتِدَاؤُهُ ) أَيْ الْإِقْطَاعِ ( لِمَصْلَحَةٍ ثُمَّ فِي أَثْنَاءِ الْحَالِ فُقِدَتْ ) الْمَصْلَحَةُ ( فَلِلْإِمَامِ اسْتِرْجَاعُهَا ) أَيْ الْأَرْضِ الَّتِي أَقْطَعَهَا ; لِأَنَّ الْحُكْمَ يَدُورُ مَعَ عِلَّتِهِ .