nindex.php?page=treesubj&link=6873_23802 ( مثلا والجماعة ) إن فعلت المجاعل عليه ( تقتسمه ) أي : الجعل ; لأنهم اشتركوا في العمل الذي به استحق الجعل بخلاف ما لو قال : من دخل هذا الثقب فله دينار ، فدخله جماعة استحق كل واحد منهم دينارا ; لأنه دخل دخولا كاملا بخلاف رد اللقطة ، ونحوه ، فإنه لم يردها واحد منهم ردا كاملا ، ومن نحو ذلك لو قال : من نقب السور فله دينار فنقبه ثلاثة نقبا واحدا اشتركوا في الدينار ، وإن نقب كل واحد نقبا استحق كل واحد دينارا .

nindex.php?page=treesubj&link=6873_23802 ( مَثَلًا وَالْجَمَاعَةُ ) إنْ فَعَلَتْ الْمُجَاعَلِ عَلَيْهِ ( تَقْتَسِمُهُ ) أَيْ : الْجُعْلِ ; لِأَنَّهُمْ اشْتَرَكُوا فِي الْعَمَلِ الَّذِي بِهِ اسْتَحَقَّ الْجُعْلَ بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ : مَنْ دَخَلَ هَذَا الثَّقْبَ فَلَهُ دِينَارٌ ، فَدَخَلَهُ جَمَاعَةٌ اسْتَحَقَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ دِينَارًا ; لِأَنَّهُ دَخَلَ دُخُولًا كَامِلًا بِخِلَافِ رَدِّ اللُّقَطَةِ ، وَنَحْوِهِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَرُدَّهَا وَاحِدٌ مِنْهُمْ رَدًّا كَامِلًا ، وَمِنْ نَحْوِ ذَلِكَ لَوْ قَالَ : مَنْ نَقَبَ السُّورَ فَلَهُ دِينَارٌ فَنَقَبَهُ ثَلَاثَةٌ نَقْبًا وَاحِدًا اشْتَرَكُوا فِي الدِّينَارِ ، وَإِنْ نَقَبَ كُلُّ وَاحِدٍ نَقْبًا اسْتَحَقَّ كُلُّ وَاحِدٍ دِينَارًا .