القسم ( الثالث : سائر ) أي : باقي ( الأموال ، كالأثمان ، والمتاع ، وما لا يمتنع من صغار السباع ، كالغنم ، والفصلان ) بضم الفاء ، وكسرها جمع فصيل ، وهو ولد الناقة إذا فصل عن أمه ( والعجاجيل ) جمع عجل ، وهو ولد البقرة ( وجحاش الحمير ، والأفلاء ) بالمد جمع فلو ، بوزن سحر ، وجرو ، وعدو ، وسمو ، وهو الجحش ، والمهر إذا فطما أو بلغا السنة قاله في القاموس ( والإوز ، والدجاج ، ونحوها ) كالخشبة [ ص: 213 ] الصغيرة ، وقطع الحديد ، والنحاس ، والرصاص ، والزق من الدهن أو العسل ، والغرارة من الحب ، والكتب ، وما جرى مجرى ذلك ، والمريض من كبار الإبل و نحوه ، كالصغير ( سواء nindex.php?page=treesubj&link=7048وجد ذلك بمصر ، أو بمهلكة لم ينبذه ربه رغبة عنه ) فإن نبذه كذلك ، ملكه آخذه ، وتقدم في إحياء الموات .

الْقِسْمُ ( الثَّالِثُ : سَائِرُ ) أَيْ : بَاقِي ( الْأَمْوَالِ ، كَالْأَثْمَانِ ، وَالْمَتَاعِ ، وَمَا لَا يَمْتَنِعُ مِنْ صِغَارِ السِّبَاعِ ، كَالْغَنَمِ ، وَالْفُصْلَانِ ) بِضَمِّ الْفَاءِ ، وَكَسْرِهَا جَمْعُ فَصِيلٍ ، وَهُوَ وَلَدُ النَّاقَةِ إذَا فَصَلَ عَنْ أُمِّهِ ( وَالْعَجَاجِيلُ ) جَمْعُ عِجْلٍ ، وَهُوَ وَلَدُ الْبَقَرَةِ ( وَجِحَاشُ الْحَمِيرِ ، وَالْأَفْلَاءِ ) بِالْمَدِّ جَمْعُ فِلْوٍ ، بِوَزْنِ سِحْرٍ ، وَجِرْوٍ ، وَعَدُوٍّ ، وَسُمُوٍّ ، وَهُوَ الْجَحْشُ ، وَالْمُهْرُ إذَا فُطِمَا أَوْ بَلَغَا السَّنَةَ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ ( وَالْإِوَزِّ ، وَالدَّجَاجِ ، وَنَحْوِهَا ) كَالْخَشَبَةِ [ ص: 213 ] الصَّغِيرَةِ ، وَقِطَعِ الْحَدِيدِ ، وَالنُّحَاسِ ، وَالرَّصَاصِ ، وَالزِّقِّ مِنْ الدُّهْنِ أَوْ الْعَسَلِ ، وَالْغِرَارَةِ مِنْ الْحَبِّ ، وَالْكُتُبِ ، وَمَا جَرَى مُجْرَى ذَلِكَ ، وَالْمَرِيضِ مِنْ كِبَارِ الْإِبِلِ وَ نَحْوِهِ ، كَالصَّغِيرِ ( سَوَاءٌ nindex.php?page=treesubj&link=7048وُجِدَ ذَلِكَ بِمِصْرٍ ، أَوْ بِمَهْلَكَةٍ لَمْ يَنْبُذْهُ رَبُّهُ رَغْبَةً عَنْهُ ) فَإِنْ نَبَذَهُ كَذَلِكَ ، مَلَكَهُ آخِذُهُ ، وَتَقَدَّمَ فِي إحْيَاءِ الْمَوَاتِ .