( ولا ) تصح nindex.php?page=treesubj&link=1350الصلاة في ( أعطان إبل وهي ما تقيم فيه ، وتأوي إليه ) واحدها عطن ، بفتح الطاء ، وهي [ ص: 295 ] المعاطن : جمع معطن بكسرها والأصل في ذلك : ما روى nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=20861صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الإبل } رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وأبو داود وصححه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وإسحاق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13114ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث أن هذا الخبر صحيح nindex.php?page=treesubj&link=1346_1350 ( ولا بأس بالصلاة بمواضع نزولها ) أي : الإبل ( في سيرها ، و ) لا في ( المواضع التي تناخ ) الإبل ( فيها لعلفها أو ورودها ) الماء لأن اسم الأعطان لا يتناولها ، فلا تدخل في النهي .

( وَلَا ) تَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=1350الصَّلَاةُ فِي ( أَعْطَانِ إبِلٍ وَهِيَ مَا تُقِيمُ فِيهِ ، وَتَأْوِي إلَيْهِ ) وَاحِدُهَا عَطَنٌ ، بِفَتْحِ الطَّاءِ ، وَهِيَ [ ص: 295 ] الْمَعَاطِنُ : جَمْعُ مَعْطِنٌ بِكَسْرِهَا وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ : مَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=20861صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13114ابْنُ خُزَيْمَةَ لَمْ نَرَ خِلَافًا بَيْنَ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ صَحِيحٌ nindex.php?page=treesubj&link=1346_1350 ( وَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ بِمَوَاضِعِ نُزُولِهَا ) أَيْ : الْإِبِلِ ( فِي سَيْرِهَا ، وَ ) لَا فِي ( الْمَوَاضِعِ الَّتِي تَنَاخُ ) الْإِبِلُ ( فِيهَا لِعَلْفِهَا أَوْ وُرُودِهَا ) الْمَاءَ لِأَنَّ اسْمَ الْأَعْطَانِ لَا يَتَنَاوَلُهَا ، فَلَا تَدْخُلُ فِي النَّهْيِ .