530 - مسألة : والاحتباء جائز يوم الجمعة والإمام يخطب ، وكذلك شرب الماء ، وإعطاء الصدقة ، ومناولة المرء أخاه حاجته ، لأن كل هذا أفعال خير لم يأت عن شيء منها نهي .

وقال تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=77وافعلوا الخير } ولو كرهت أو حرمت لبين ذلك [ ص: 275 ] تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=64وما كان ربك نسيا } .

وقد جاء النهي عن nindex.php?page=treesubj&link=23592الاحتباء والإمام يخطب  من طريق أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني .

وأبو مرحوم هذا مجهول لم يرو عنه أحد نعلمه إلا nindex.php?page=showalam&ids=15986سعيد بن أبي أيوب .

روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : أنه كان يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب ، وكذلك nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك nindex.php?page=showalam&ids=16097وشريح ، nindex.php?page=showalam&ids=10031وصعصعة بن صوحان ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وسعيد بن المسيب ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي ، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول ، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، ونعيم بن سلامة ، ولم يبلغنا عن أحد من التابعين أنه كرهه ، إلا nindex.php?page=showalam&ids=16294عبادة بن نسي وحده ، ولم ترو كراهة ذلك عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم ؟

وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس إباحة nindex.php?page=treesubj&link=948شرب الماء يوم الجمعة والإمام يخطب   .

وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=15858وأبي سليمان .

وقال الأوزاعي : إن شرب الماء فسدت جمعته - وبالله تعالى التوفيق .

530 - مَسْأَلَةٌ : وَالِاحْتِبَاءُ جَائِزٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، وَكَذَلِكَ شُرْبُ الْمَاءِ ، وَإِعْطَاءُ الصَّدَقَةِ ، وَمُنَاوَلَةُ الْمَرْءِ أَخَاهُ حَاجَتَهُ ، لِأَنَّ كُلَّ هَذَا أَفْعَالُ خَيْرٍ لَمْ يَأْتِ عَنْ شَيْءٍ مِنْهَا نَهْيٌ .

وَقَالَ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=77وَافْعَلُوا الْخَيْرَ } وَلَوْ كُرِهَتْ أَوْ حَرُمَتْ لَبَيَّنَّ ذَلِكَ [ ص: 275 ] تَعَالَى عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=64وَمَا كَانَ رُبُّكَ نَسِيًّا } .

وَقَدْ جَاءَ النَّهْيُ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23592الِاحْتِبَاءِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ  مِنْ طَرِيقِ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ .

وَأَبُو مَرْحُومٍ هَذَا مَجْهُولٌ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ أَحَدٌ نَعْلَمُهُ إلَّا nindex.php?page=showalam&ids=15986سَعِيدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ .

رُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، وَكَذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=16097وَشُرَيْحٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=10031وَصَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَنُعَيْمُ بْنُ سَلَامَةَ ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا عَنْ أَحَدٍ مِنْ التَّابِعِينَ أَنَّهُ كَرَّهَهُ ، إلَّا nindex.php?page=showalam&ids=16294عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ وَحْدَهُ ، وَلَمْ تُرْوَ كَرَاهَةُ ذَلِكَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ؟

وَرُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ إبَاحَةَ nindex.php?page=treesubj&link=948شُرْبِ الْمَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ   .

وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15858وَأَبِي سُلَيْمَانَ .

وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : إنْ شَرِبَ الْمَاءَ فَسَدَتْ جُمُعَتُهُ - وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .