( قال ) وكل شيء صنعه المحصر قبل أن يحل  فهو بمنزلة المحرم الذي ليس بمحصر ، وكذلك إن ذبح عن المحصر هديه في غير الحرم   فإنه يبقى حراما على حاله حتى يبعث بهدي فيذبح عنه في الحرم  ، وإن كان قد حل قبل ذلك فعليه دم لإحلاله سواء كان عالما به أو لم يكن عالما 
				
						
						
