[ ص: 231 ] وقوله وخشاش أرض أشار به لقوله في المدونة المتقدم ، ولا بأس بأكل خشاش الأرض قال أبو الحسن : هو عبارة عما لا نفس له سائلة وضبطه عياض بفتح الخاء المعجمة وتخفيف الشين المعجمة ويقال بكسر الخاء وحكى أبو عبيدة ضمها انتهى .

قال في التوضيح : والأفصح في الخشاش فتح الخاء قال nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب : ويؤكل خشاش الأرض وذكاتها كالجراد قال في التوضيح : هو كقوله في المدونة ، ولا بأس بأكل خشاش الأرض ، وهوامها ، وذكاة ذلك كذكاة الجراد وقال الباجي nindex.php?page=treesubj&link=16835_27448_16921 : أكل الخشاش مكروه .

[ ص: 231 ] وَقَوْلُهُ وَخُشَاشُ أَرْضٍ أَشَارَ بِهِ لِقَوْلِهِ فِي الْمُدَوَّنَةِ الْمُتَقَدِّمِ ، وَلَا بَأْسَ بِأَكْلِ خَشَاشِ الْأَرْضِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : هُوَ عِبَارَةٌ عَمَّا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةً وَضَبَطَهُ عِيَاضٌ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَيُقَالُ بِكَسْرِ الْخَاءِ وَحَكَى أَبُو عُبَيْدَةَ ضَمَّهَا انْتَهَى .

قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : وَالْأَفْصَحُ فِي الْخَشَاشِ فَتْحُ الْخَاءِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنُ الْحَاجِبِ : وَيُؤْكَلُ خَشَاشُ الْأَرْضِ وَذَكَاتُهَا كَالْجَرَادِ قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : هُوَ كَقَوْلِهِ فِي الْمُدَوَّنَةِ ، وَلَا بَأْسَ بِأَكْلِ خَشَاشِ الْأَرْضِ ، وَهَوَامِّهَا ، وَذَكَاةُ ذَلِكَ كَذَكَاةِ الْجَرَادِ وَقَالَ الْبَاجِيُّ nindex.php?page=treesubj&link=16835_27448_16921 : أَكْلُ الْخَشَاشِ مَكْرُوهٌ .