( فرع ) قال البرزلي لما تكلم في أحكام المساجد في مسائل الصلاة وظاهر الرواية عندنا أنه يكره nindex.php?page=treesubj&link=17500تزويق المساجد بالذهب ; لأنه يشغل المصلي فإن كانت حيث لا تشغله فظاهره أنها جائزة ورأيت ذلك في جامع القيروان ، وقد مرت عليه قرون ولم نسمع فيه من ينكر وهو كذلك في جامع الزيتونة غير أن بعضه بين يدي الإمام فقال لي شيخنا الإمام : إن الولاة هم الذين وضعوه وجدد في وقت إمامته ، وسكت عنه لكونه - والله تعالى أعلم - مكروها .

( فَرْعٌ ) قَالَ الْبُرْزُلِيُّ لَمَّا تَكَلَّمَ فِي أَحْكَامِ الْمَسَاجِدِ فِي مَسَائِلِ الصَّلَاةِ وَظَاهِرُ الرِّوَايَةِ عِنْدَنَا أَنَّهُ يَكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=17500تَزْوِيقَ الْمَسَاجِدِ بِالذَّهَبِ ; لِأَنَّهُ يَشْغَلُ الْمُصَلِّيَ فَإِنْ كَانَتْ حَيْثُ لَا تَشْغَلُهُ فَظَاهِرُهُ أَنَّهَا جَائِزَةٌ وَرَأَيْت ذَلِكَ فِي جَامِعِ الْقَيْرَوَانِ ، وَقَدْ مَرَّتْ عَلَيْهِ قُرُونٌ وَلَمْ نَسْمَعْ فِيهِ مَنْ يُنْكِرُ وَهُوَ كَذَلِكَ فِي جَامِعِ الزَّيْتُونَةِ غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُ بَيْنَ يَدَيْ الْإِمَامِ فَقَالَ لِي شَيْخُنَا الْإِمَامُ : إنَّ الْوُلَاةَ هُمْ الَّذِينَ وَضَعُوهُ وَجُدِّدَ فِي وَقْتِ إمَامَتِهِ ، وَسَكَتَ عَنْهُ لِكَوْنِهِ - وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ - مَكْرُوهًا .