ص ( ودخول مسجد )

ش : عده ابن رشد في المتفق عليه ولم يفصل بين المكث والمرور وظاهره أن الجميع متفق على منعه وقال اللخمي : اختلف في nindex.php?page=treesubj&link=631_729_632_627_3536دخول الحائض والجنب المسجد  فمنعه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وأجازه nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم إذا كان عابر سبيل وأجازه محمد بن مسلمة جملة وقال : لا ينبغي للحائض أن تدخل المسجد ; لأنها لا تأمن أن يخرج من الحيضة ما ينزه عنه المسجد ويدخله الجنب ; لأنه يأمن ذلك قال : وهما في أنفسهما طاهران سواء وعلى هذا يجوز كونهما فيه إذا استثفرت . انتهى .

ص ( فلا تعتكف ، ولا تطوف )

ش : إنما نبه عليهما ، وإن كان المنع من دخول المسجد يقتضي المنع منهما إذ شرطهما المسجد ; لأنه قد يباح دخول المسجد لخوف لصوص ، أو سباع ثم لا يباح لها الطواف ، ولا الاعتكاف إذ شرط الطواف الطهارة و nindex.php?page=treesubj&link=2578شرط الاعتكاف  الصوم والحيض يمنع منهما ، والله أعلم

ص ( وَدُخُولِ مَسْجِدٍ )

ش : عَدَّهُ ابْنُ رُشْدٍ فِي الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ وَلَمْ يَفْصِلْ بَيْنَ الْمُكْثِ وَالْمُرُورِ وَظَاهِرُهُ أَنَّ الْجَمِيعَ مُتَّفِقٌ عَلَى مَنْعِهِ وَقَالَ اللَّخْمِيُّ : اُخْتُلِفَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=631_729_632_627_3536دُخُولِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ الْمَسْجِدَ  فَمَنَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ وَأَجَازَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ إذَا كَانَ عَابِرَ سَبِيلٍ وَأَجَازَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ جُمْلَةً وَقَالَ : لَا يَنْبَغِي لِلْحَائِضِ أَنْ تَدْخُلَ الْمَسْجِدَ ; لِأَنَّهَا لَا تَأْمَنُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ الْحَيْضَةِ مَا يُنَزَّهُ عَنْهُ الْمَسْجِدُ وَيَدْخُلُهُ الْجُنُبُ ; لِأَنَّهُ يَأْمَنُ ذَلِكَ قَالَ : وَهُمَا فِي أَنْفُسِهِمَا طَاهِرَانِ سَوَاءٌ وَعَلَى هَذَا يَجُوزُ كَوْنُهُمَا فِيهِ إذَا اسْتَثْفَرَتْ . انْتَهَى .

ص ( فَلَا تَعْتَكِفُ ، وَلَا تَطُوفُ )

ش : إنَّمَا نَبَّهَ عَلَيْهِمَا ، وَإِنْ كَانَ الْمَنْعُ مِنْ دُخُولِ الْمَسْجِدِ يَقْتَضِي الْمَنْعَ مِنْهُمَا إذْ شَرْطُهُمَا الْمَسْجِدُ ; لِأَنَّهُ قَدْ يُبَاحُ دُخُولُ الْمَسْجِدِ لِخَوْفِ لُصُوصٍ ، أَوْ سِبَاعٍ ثُمَّ لَا يُبَاحُ لَهَا الطَّوَافُ ، وَلَا الِاعْتِكَافُ إذْ شَرْطُ الطَّوَافِ الطَّهَارَةُ وَ nindex.php?page=treesubj&link=2578شَرْطُ الِاعْتِكَافِ  الصَّوْمُ وَالْحَيْضُ يَمْنَعُ مِنْهُمَا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ