ص ( وقلد غيره عارفا مكلفا )
ش : قال [ ص: 510 ] الشارح الضمير المخفوض بغير راجع إلى المجتهد أي وهو الأعمى العاجز والبصير الجاهل مكلفا عارفا انتهى . قال في الجواهر وأما البصير الجاهل بالأدلة فإن كان بحيث لو اطلع على وجه الاجتهاد لاهتدى لزمه السؤال ولا يقلد وإن لم يكن بحيث يهتدى يجتهد ففرضه التقليد وقلد غير المجتهد