[ ص: 236 ] باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن
131 حدثنا علي بن حجر قالا حدثنا والحسن بن عرفة عن إسمعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع ابن عمر لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن قال وفي الباب عن علي قال أبو عيسى حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديث لا نعرفه إلا من حديث ابن عمر عن إسمعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقرأ الجنب ولا الحائض وهو قول أكثر أهل العلم من ابن عمر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد [ ص: 237 ] وإسحق قالوا لا تقرأ الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا إلا طرف الآية والحرف ونحو ذلك ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل قال وسمعت يقول إن محمد بن إسمعيل إسمعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به وقال إنما حديث إسمعيل بن عياش عن أهل الشأم وقال أحمد بن حنبل إسمعيل بن عياش أصلح من بقية ولبقية أحاديث مناكير عن الثقات قال أبو عيسى حدثني قال سمعت أحمد بن الحسن يقول ذلك
أحمد بن حنبل