( وإنكار الوكيل الوكالة لنسيان ) منه لها ( أو لغرض في الإخفاء ) لها كخوف من ظالم على مال الموكل ( ليس بعزل ) لعذره ( فإن تعمد ولا غرض ) له في الإنكار ( انعزل ) ويجري هذا التفصيل الذي هو المعتمد في إنكار الموكل لها

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية ابن قاسم

( قوله : في المتن ولغرض في الإخفاء ) ينبغي أن المعتبر في كونه غرضا اعتقاده حتى لو اعتقد ما ليس غرضا كفى وصدق في اعتقاده كذلك عند الإمكان

حاشية الشرواني

( قوله : منه لها ) إلى قول المتن ، بل في عشرة في النهاية والمغني إلا قوله : وخصت إلى المتن قول المتن ( أو لغرض ) ينبغي أن المعتبر في كونه غرضا اعتقاده حتى لو اعتقد ما ليس غرضا غرضا كفى وصدق في اعتقاده كذلك سم على حج . ا هـ . ع ش ( قوله : في إنكار الموكل لها ) وما أطلقاه في التدبير من كون جحد الموكل عزلا محمول كما قاله ابن النقيب على ما هنا نهاية ومغني أي على قوله وإنكار الوكيل . إلخ ع ش