حاشية ابن قاسم

nindex.php?page=treesubj&link=16763_16787_16755 . ( قَوْلُهُ : وَمَرَّ فِي الْجِنَايَاتِ مَا يَرُدُّ الثَّانِيَ ) يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّمْثِيلُ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ

حاشية الشرواني

( قَوْلُ الْمَتْنِ : أَوْ بَهِيمَةً ) أَيْ : عَلَيْهَا ا هـ . مُغْنِي . ( قَوْلُ الْمَتْنِ : فَسَقَطَ ضَمِنَهُ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِمْ تَصْوِيرُ الْمَسْأَلَةِ بِمَا إذَا سَقَطَ فِي الْحَالِ فَلَوْ وَقَفَ سَاعَةً ثُمَّ سَقَطَ فَكَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16763أَسْنَدَ خَشَبَةً إلَى جِدَارِ الْغَيْرِ فَلَا يَضْمَنُ انْتَهَى ، وَهُوَ ظَاهِرٌ إذَا لَمْ يُنْسَبْ السُّقُوطُ إلَى ذَلِكَ الْفِعْلِ ا هـ . مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : بُنِيَ مَائِلًا ) أَيْ : إلَى شَارِعٍ أَوْ مِلْكِ غَيْرِهِ ا هـ . نِهَايَةٌ . ( قَوْلُهُ : أَوْ ثُمَّ مَالَ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ لَا إنْ كَانَ مُسْتَوِيًا ثَمَّ مَالَ خِلَافًا لِلْبُلْقِينِيِّ ا هـ .