nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=59قالوا أولئك القائلون
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=59من فعل إلخ إذا كان الأمر كذا
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=61فأتوا به أي أحضروه
nindex.php?page=treesubj&link=16238_31788_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=61على أعين الناس مشاهدا معاينا لهم على أتم وجه كما تفيده على المستعارة لتمكن الرؤية
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=61لعلهم يشهدون أي يحضرون عقوبتنا له ، وقيل يشهدون بفعله أو بقوله ذلك فالضمير حينئذ ليس للناس بل لبعض منهم مبهم أو معهود والأول مروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=14676والضحاك ، والثاني عن
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة ، والترجي أوفق به
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=59قَالُوا أُولَئِكَ الْقَائِلُونَ
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=59مَنْ فَعَلَ إِلَخْ إِذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَا
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=61فَأْتُوا بِهِ أَيْ أَحْضِرُوهُ
nindex.php?page=treesubj&link=16238_31788_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=61عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ مُشَاهِدًا مُعَايِنًا لَهُمْ عَلَى أَتَمِّ وَجْهٍ كَمَا تُفِيدُهُ عَلَى الْمُسْتَعَارَةِ لِتَمَكُّنِ الرُّؤْيَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=61لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ أَيْ يَحْضُرُونَ عُقُوبَتَنَا لَهُ ، وَقِيلَ يَشْهَدُونَ بِفِعْلِهِ أَوْ بِقَوْلِهِ ذَلِكَ فَالضَّمِيرُ حِينَئِذٍ لَيْسَ لِلنَّاسِ بَلْ لِبَعْضٍ مِنْهُمْ مُبْهَمٌ أَوْ مَعْهُودٌ وَالْأَوَّلُ مَرْوِيٌّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=14676وَالضَّحَّاكِ ، وَالثَّانِي عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ ، وَالتَّرَجِّي أَوْفَقُ بِهِ