الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

إن في هذا أي فيما ذكر في هذه السورة الكريمة من الأخبار والمواعظ البالغة والوعد والوعيد والبراهين القاطعة الدالة على التوحيد وصحة النبوة ، وقيل : الإشارة إلى القرآن كله لبلاغا أي كفاية أو سبب بلوغ إلى البغية أو نفس البلوغ إليها على سبيل المبالغة لقوم عابدين أي لقوم همهم العبادة دون العادة ، وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن أنهم الذين يصلون الصلوات الخمس بالجماعة .

وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ذلك فقال : هي الصلوات الخمس في المسجد الحرام جماعة ، وضمير (هي ) للعبادة المفهومة من (عابدين ) وقال أبو هريرة ومحمد بن كعب ومجاهد : هي الصلوات الخمس ولم يقيدوا بشيء ، وعن كعب الأحبار تفسيرها بصيام شهر رمضان وصلاة الخمس والظاهر العموم وأن ما ذكر من باب الاقتصار على بعض الأفراد لنكتة

إِنَّ فِي هَذَا أَيْ فِيمَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ مِنَ الْأَخْبَارِ وَالْمَوَاعِظِ الْبَالِغَةِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ وَالْبَرَاهِينِ الْقَاطِعَةِ الدَّالَّةِ عَلَى التَّوْحِيدِ وَصِحَّةِ النُّبُوَّةِ ، وَقِيلَ : الْإِشَارَةُ إِلَى الْقُرْآنِ كُلِّهِ لَبَلاغًا أَيْ كِفَايَةً أَوْ سَبَبَ بُلُوغٍ إِلَى الْبُغْيَةِ أَوْ نَفْسِ الْبُلُوغِ إِلَيْهَا عَلَى سَبِيلِ الْمُبَالَغَةِ لِقَوْمٍ عَابِدِينَ أَيْ لِقَوْمٍ هَمُّهُمُ الْعِبَادَةُ دُونَ الْعَادَةِ ، وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمُ الَّذِينَ يُصَلُّونَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ بِالْجَمَاعَةِ .

وَأَخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ ذَلِكَ فَقَالَ : هِيَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ جَمَاعَةً ، وَضَمِيرُ (هِيَ ) لِلْعِبَادَةِ الْمَفْهُومَةِ مِنْ (عَابِدِينَ ) وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ وَمُجَاهِدٌ : هِيَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَلَمْ يُقَيِّدُوا بِشَيْءٍ ، وَعَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ تَفْسِيرُهَا بِصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصَلَاةِ الْخَمْسِ وَالظَّاهِرُ الْعُمُومُ وَأَنَّ مَا ذُكِرَ مِنْ بَابِ الِاقْتِصَارِ عَلَى بَعْضِ الْأَفْرَادِ لِنُكْتَةٍ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث