nindex.php?page=treesubj&link=28659_31756_32438_29023nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=36أم خلقوا السماوات والأرض [الطور : 36] إذ لو أريد العموم لعدم ذكر المفعول لم يظهر حسن المقابلة أيضا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13366ابن عطية : المراد أهم الذين خلقوا الأشياء فهم لذلك يتكبرون ثم خص من تلك الأشياء السماوات والأرض لعظمهما وشرفهما في المخلوقات وفيه ما سمعته nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=36بل لا يوقنون أي إذا سئلوا من خلقكم وخلق السماوات [ ص: 38 ] والأرض ؟ قالوا : الله وهم غير موقنين بما قالوا إذ لو كانوا موقنين لما أعرضوا عن عبادته تعالى فإن من عرف خالقه وأيقن به امتثل وانقاد له

nindex.php?page=treesubj&link=28659_31756_32438_29023nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=36أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ [الطُّورَ : 36] إِذْ لَوْ أُرِيدَ الْعُمُومُ لِعَدَمِ ذِكْرِ الْمَفْعُولِ لَمْ يُظْهِرْ حُسْنَ الْمُقَابَلَةِ أَيْضًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13366ابْنُ عَطِيَّةَ : الْمُرَادُ أَهُمِ الَّذِينَ خَلَقُوا الْأَشْيَاءَ فَهُمْ لِذَلِكَ يَتَكَبَّرُونَ ثُمَّ خَصَّ مِنْ تِلْكَ الْأَشْيَاءِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لِعِظَمِهِمَا وَشَرَفِهِمَا فِي الْمَخْلُوقَاتِ وَفِيهِ مَا سَمِعْتُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=36بَلْ لا يُوقِنُونَ أَيْ إِذَا سُئِلُوا مَنْ خَلَقَكُمْ وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ [ ص: 38 ] وَالْأَرْضَ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَهُمْ غَيْرُ مُوقِنِينَ بِمَا قَالُوا إِذْ لَوْ كَانُوا مُوقِنِينَ لَمَا أَعْرَضُوا عَنْ عِبَادَتِهِ تَعَالَى فَإِنَّ مَنْ عَرِفَ خَالِقَهُ وَأَيْقَنَ بِهِ امْتَثَلْ وَانْقَادَ لَهُ