الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

أم لهم سلم هو ما يتوصل به إلى الأمكنة العالية فيرجى به السلامة ثم جعل اسما لكل ما يتوصل به إلى شيء رفيع كالسبب أي أم لهم سلم منصوب إلى السماء يستمعون فيه أي صاعدين فيه على أن الجار والمجرور متعلق بكون خاص محذوف وقع حالا والظرفية على حقيقتها ، وقيل : هو متعلق - بيستمعون - على تضمينه معنى الصعود .

وقال أبو حيان : أي يستمعون عليه أو منه إذ حروف الجر قد يسد بعضها مسد بعض ومفعول يستمعون محذوف أي كلام الله تعالى ، قيل : ولو نزل منزلة اللازم جاز فليأت مستمعهم بسلطان مبين أي بحجة واضحة تصدق استماعه أم له البنات ولكم البنون تسفيه لهم وتركيك لعقولهم ، وفيه إيذان بأن من هذا رأيه لا يكاد يعد من العقلاء فضلا عن الترقي إلى عالم الملكوت وسماع كلام ذي العزة والجبروت والالتفات إلى الخطاب لتشديد الإنكار والتوبيخ

أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ هُوَ مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الْأَمْكِنَةِ الْعَالِيَةِ فَيُرْجَى بِهِ السَّلَامَةَ ثُمَّ جُعِلَ اسْمًا لِكُلِّ مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى شَيْءٍ رَفِيعٍ كَالسَّبَبِ أَيْ أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ مَنْصُوبٌ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ أَيْ صَاعِدِينَ فِيهِ عَلَى أَنَّ الْجَارَّ وَالْمَجْرُورَ مُتَعَلِّقٌ بِكَوْنٍ خَاصٍّ مَحْذُوفٌ وَقَعَ حَالًا وَالظَّرْفِيَّةُ عَلَى حَقِيقَتِهَا ، وَقِيلَ : هُوَ مُتَعَلِّقٌ - بِيَسْتَمِعُونَ - عَلَى تَضْمِينِهِ مَعْنَى الصُّعُودِ .

وَقَالَ أَبُو حَيَّانَ : أَيْ يَسْتَمِعُونَ عَلَيْهِ أَوْ مِنْهُ إِذْ حُرُوفُ الْجَرِّ قَدْ يَسُدُّ بَعْضُهَا مَسَدَّ بَعْضٍ وَمَفْعُولُ يَسْتَمِعُونَ مَحْذُوفٌ أَيْ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى ، قِيلَ : وَلَوْ نَزَلَ مَنْزِلَةَ اللَّازِمِ جَازَ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ أَيْ بِحُجَّةٍ وَاضِحَةٍ تَصْدُقُ اسْتِمَاعَهُ أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ تَسْفِيهٌ لَهُمْ وَتَرْكِيكٌ لِعُقُولِهِمْ ، وَفِيهِ إِيذَانٌ بِأَنَّ مَنْ هَذَا رَأْيُهُ لَا يَكَادُ يَعِدُ مِنَ الْعُقَلَاءِ فَضْلًا عَنِ التَّرَقِّي إِلَى عَالَمِ الْمَلَكُوتِ وَسَمَاعِ كَلَامِ ذِي الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ وَالِالْتِفَاتُ إِلَى الْخِطَابِ لِتَشْدِيدِ الْإِنْكَارِ وَالتَّوْبِيخِ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث