nindex.php?page=treesubj&link=30525_33982_29039nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=20فأصبحت كالصريم  كالبستان الذي صرمت ثماره بحيث لم يبق فيها شيء ففعيل بمعنى مفعول وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : كالرماد الأسود وهو بهذا المعنى لغة خزيمة ، وعنه أيضا الصريم رملة باليمن معروفة لا تنبت شيئا . .

وقال مؤرج كالرملة انصرمت من معظم الرمل وهي لا تنبت شيئا ينفع وقال منذر nindex.php?page=showalam&ids=14888والفراء وجماعة: الصريم الليل، والمراد أصبحت محترقة تشبه الليل في السواد وقال nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري : كالصبح من حيث ابيضت كالزرع المحصود وقال بعضهم يسمى كل من الليل والنهار صريما لانصرام كل عن صاحبه وانقطاعه عنه .

nindex.php?page=treesubj&link=30525_33982_29039nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=20فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ  كَالْبُسْتَانِ الَّذِي صُرِمَتْ ثِمَارُهُ بِحَيْثُ لَمْ يَبْقَ فِيهَا شَيْءٌ فَفَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : كَالرَّمَادِ الْأَسْوَدِ وَهُوَ بِهَذَا الْمَعْنَى لُغَةُ خُزَيْمَةَ ، وَعَنْهُ أَيْضًا الصَّرِيمُ رَمَلَةٌ بِالْيَمَنِ مَعْرُوفَةٌ لَا تُنْبِتُ شَيْئًا . .

وَقَالَ مُؤَرَّجٌ كَالرَّمَلَةِ انْصَرَمَتْ مِنْ مُعْظَمِ الرَّمْلِ وَهِيَ لَا تُنْبِتُ شَيْئًا يَنْفَعُ وَقَالَ مُنْذِرٌ nindex.php?page=showalam&ids=14888وَالْفِرَاءُ وَجَمَاعَةٌ: الصَّرِيمُ اللَّيْلُ، وَالْمُرَادُ أَصْبَحَتْ مُحْتَرِقَةً تُشْبِهُ اللَّيْلَ فِي السَّوَادِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ : كَالصُّبْحِ مِنْ حَيْثُ ابْيَضَّتْ كَالزَّرْعِ الْمَحْصُودِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُسَمَّى كُلٌّ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ صَرِيمًا لِانْصِرَامِ كُلٍّ عَنْ صَاحِبِهِ وَانْقِطَاعِهِ عَنْهُ .