nindex.php?page=treesubj&link=28861_30428_30539_29045nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=27وما أدراك ما سقر أي أي شيء أعلمك ما سقر على أن ما الأولى مبتدأ ( وأدراك )خبره وما الثانية خبر لأنها مفيدة لما قصد إفادته من التهويل والتفظيع ( وسقر ) مبتدأ أي أي شيء هي في وصفها فإن ما قد يطلب بها الوصف وإن كان الغالب أن يطلب بها الاسم والحقيقة .
nindex.php?page=treesubj&link=28861_30428_30539_29045nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=27وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ أَيْ أَيُّ شَيْءٍ أَعْلَمَكَ مَا سَقَرُ عَلَى أَنَّ مَا الْأُولَى مُبْتَدَأٌ ( وَأَدْرَاكَ )خَبَرُهُ وَمَا الثَّانِيَةُ خَبَرٌ لِأَنَّهَا مُفِيدَةٌ لِمَا قَصَدَ إِفَادَتَهُ مِنَ التَّهْوِيلِ وَالتَّفْظِيعِ ( وَسَقَرُ ) مُبْتَدَأٌ أَيْ أَيُّ شَيْءٍ هِيَ فِي وَصْفِهَا فَإِنَّ مَا قَدْ يُطْلَبُ بِهَا الْوَصْفُ وَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ أَنْ يُطْلَبَ بِهَا الِاسْمُ وَالْحَقِيقَةُ .