الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

إنه أي القرآن الجليل الناطق بما ذكر من الدواهي الهائلة، وجعل الضمير للإخبار عن الحشر والنشر تعسف.

لقول رسول هو كما قال ابن عباس وقتادة والجمهور جبريل عليه السلام ونسبته إليه عليه السلام لأنه واسطة فيه وناقل له عن مرسله وهو الله عز وجل كريم أي: عزيز على الله سبحانه وتعالى وقيل: متعطف على المؤمنين. ذي قوة أي: شديد كما قال سبحانه: شديد القوى وجاء في قوته أنه عليه السلام بعث إلى مدائن لوط وهي أربع مدائن وفي كل مدينة أربعمائة ألف مقاتل سوى الذراري فحملها بمن فيها من الأرض السفلى حتى سمع أهل السماء أصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هوى بها فأهلكها.

وقيل: المراد القوة في أداء طاعة الله تعالى وترك الإخلال [ ص: 60 ] بها من أول الخلق إلى آخر زمان التكليف. وقيل: لا يبعد أن يكون المراد قوة الحفظ والبعد عن النسيان والخلط.

إِنَّهُ أَيِ الْقُرْآنَ الْجَلِيلَ النَّاطِقَ بِمَا ذُكِرَ مِنَ الدَّوَاهِي الْهَائِلَةِ، وَجَعْلَ الضَّمِيرِ لِلْإِخْبَارِ عَنِ الْحَشْرِ وَالنَّشْرِ تَعَسُّفٌ.

لَقَوْلُ رَسُولٍ هُوَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةُ وَالْجُمْهُورُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَنِسْبَتُهُ إِلَيْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَنَّهُ وَاسِطَةٌ فِيهِ وَنَاقِلٌ لَهُ عَنْ مُرْسِلِهِ وَهُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كَرِيمٍ أَيْ: عَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَقِيلَ: مُتَعَطِّفٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ. ذِي قُوَّةٍ أَيْ: شَدِيدٍ كَمَا قَالَ سُبْحَانَهُ: شَدِيدُ الْقُوَى وَجَاءَ فِي قُوَّتِهِ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بُعِثَ إِلَى مَدَائِنِ لُوطٍ وَهِيَ أَرْبَعُ مَدَائِنَ وَفِي كُلِّ مَدِينَةٍ أَرْبَعُمِائَةِ أَلْفِ مُقَاتِلٍ سِوَى الذَّرَارِيِّ فَحَمَلَهَا بِمَنْ فِيهَا مِنَ الْأَرْضِ السُّفْلَى حَتَّى سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ أَصْوَاتَ الدَّجَاجِ وَنُبَاحَ الْكِلَابِ ثُمَّ هَوَى بِهَا فَأَهْلَكَهَا.

وَقِيلَ: الْمُرَادُ الْقُوَّةُ فِي أَدَاءِ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَتَرْكِ الْإِخْلَالِ [ ص: 60 ] بِهَا مِنْ أَوَّلِ الْخَلْقِ إِلَى آخِرِ زَمَانِ التَّكْلِيفِ. وَقِيلَ: لَا يَبْعُدُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ قُوَّةَ الْحِفْظِ وَالْبُعْدَ عَنِ النِّسْيَانِ وَالْخَلْطِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث