nindex.php?page=treesubj&link=28739_29778_29058nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18إن هذا إشارة على ما أخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم عن
nindex.php?page=showalam&ids=16327ابن زيد إلى قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=17والآخرة خير وأبقى وروي ذلك عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة. وقال غير واحد: إشارة إلى ما ذكر من قوله سبحانه:
nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=14قد أفلح من تزكى إلخ وسيأتي إن شاء الله تعالى في الحديث ما يشهد له. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك: إشارة إلى القرآن؛ فالآية كقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196وإنه لفي زبر الأولين وعن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي إشارة إلى ما تضمنته السور جميعا وفيه بعد.
nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18لفي الصحف الأولى أي: ثابت فيها معناه. وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش وهارون وعصمة كلاهما عن
nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو بسكون الحاء وكذا فيما بعد وهي لغة
تميم على ما في اللوامح.
nindex.php?page=treesubj&link=28739_29778_29058nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18إِنَّ هَذَا إِشَارَةٌ عَلَى مَا أَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16327ابْنِ زَيْدٍ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=17وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ. وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ: إِشَارَةً إِلَى مَا ذُكِرَ مِنْ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=14قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى إِلَخْ وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ مَا يَشْهَدُ لَهُ. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ: إِشَارَةً إِلَى الْقُرْآنِ؛ فَالْآيَةُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14468وَالسُّدِّيِّ إِشَارَةً إِلَى مَا تَضَمَّنَتْهُ السُّوَرُ جَمِيعًا وَفِيهِ بُعْدٌ.
nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=18لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى أَيْ: ثَابِتٌ فِيهَا مَعْنَاهُ. وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ وَهَارُونُ وَعِصْمَةُ كِلَاهُمَا عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو بِسُكُونِ الْحَاءِ وَكَذَا فِيمَا بَعْدُ وَهِيَ لُغَةُ
تَمِيمٍ عَلَى مَا فِي اللَّوَامِحِ.