فاكهين بما آتاهم ربهم فيه خمسة أوجه:
أحدها: معجبين، قاله . ابن عباس
الثاني: ناعمين، قاله . قتادة
الثالث: فرحين، قاله . السدي
الرابع: المتقابلين بالحديث الذي يسر ويؤنس ، مأخوذ من الفكاهة ، قاله ابن بحر .
الخامس: ذوي فاكهة كما قيل: لابن وتامر ، أي ذو لبن وتمر ، قاله عبيدة ، ومعنى ذلك، أنهم ذوو بساتين فيها فواكه. متكئين على سرر مصفوفة والسرر الوسائد ، وفي المصفوفة ثلاثة أوجه:
أحدها: المصفوفة بين العرش ، قاله . [ ص: 381 ] الثاني: هي الموصولة بالذهب. عكرمة
الثالث: أنها الموصولة بعضها إلى بعض حتى تصير صفا، قاله ابن بحر . وزوجناهم بحور عين والعين الواسعة الأعين في صفائها ، وهو جمع عيناء ، ومنه قول الشاعر
فحور قد لهون وهن عين نواعم في المروط وفي الرياط
وفي تسميتهن حورا وجهان:أحدهما: لأنه يحار فيهن الطرف، قاله . مجاهد
الثاني: لبياضهن، قاله ، ومنه قيل للخبز حوار لبياضه. الضحاك