nindex.php?page=treesubj&link=28974_30550_30614nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=196لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد nindex.php?page=treesubj&link=28974_30428_30539_30550_34306nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=197متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد nindex.php?page=treesubj&link=28974_19860_19863_29680_30386_30387_30507_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=198لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=196لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد فإن قيل: فإن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز عليه الاغترار فكيف خوطب بهذا؟ فعنه جوابان: أحدهما: أن الله عز وجل إنما قال له ذلك تأديبا وتحذيرا. والثاني: أنه خطاب لكل من سمعه ، فكأنه قال: لا يغرنك أيها السامع تقلب الذين كفروا في البلاد. وفي تقلبهم قولان: أحدهما: يعني تقلبهم في نعيم البلاد. والثاني: تقلبهم غير مأخوذين بذنوبهم.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_30550_30614nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=196لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ nindex.php?page=treesubj&link=28974_30428_30539_30550_34306nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=197مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ nindex.php?page=treesubj&link=28974_19860_19863_29680_30386_30387_30507_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=198لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=196لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ فَإِنْ قِيلَ: فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجُوزُ عَلَيْهِ الِاغْتِرَارُ فَكَيْفَ خُوطِبَ بِهَذَا؟ فَعَنْهُ جَوَابَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا قَالَ لَهُ ذَلِكَ تَأْدِيبًا وَتَحْذِيرًا. وَالثَّانِي: أَنَّهُ خِطَابٌ لِكُلِّ مَنْ سَمِعَهُ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ: لَا يَغُرَّنَّكَ أَيُّهَا السَّامِعُ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ. وَفِي تَقَلُّبِهِمْ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: يَعْنِي تَقَلُّبَهُمْ فِي نَعِيمِ الْبِلَادِ. وَالثَّانِي: تَقَلُّبُهُمْ غَيْرَ مَأْخُوذِينَ بِذُنُوبِهِمْ.