الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الماوردي

الماوردي - أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي

صفحة

جزء

وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين

قوله عز وجل: فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه فيه أربعة أوجه: أحدها: أن الذرية القليل ، قاله ابن عباس .

الثاني: أنهم الغلمان من بني إسرائيل لأن فرعون كان يذبحهم فأسرعوا إلى الإيمان بموسى ، قاله زيد بن أسلم.

الثالث: أنهم أولاد الزمن قاله مجاهد .

الرابع: أنهم قوم أمهاتهم من بني إسرائيل وآباؤهم من القبط. ويحتمل خامسا: أن ذرية قوم موسى نساؤهم وولدانهم. على خوف من فرعون وملئهم يعني وعظمائهم وأشرافهم. أن يفتنهم فيه وجهان: [ ص: 446 ] أحدهما: أن يعذبهم ، قاله ابن عباس .

الثاني: أن يكرههم على استدامة ما هم عليه. وإن فرعون لعال في الأرض فيه وجهان: أحدهما: أي متجبر ، قاله السدي .

الثاني: باغ طاغ ، قاله ابن إسحاق. وإنه لمن المسرفين يعني في بغيه وطغيانه.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث