الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الماوردي

الماوردي - أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي

صفحة

جزء

ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون قل انظروا ماذا في السماوات والأرض وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا كذلك حقا علينا ننج المؤمنين

قوله عز وجل: وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله فيه ثلاثة أوجه: أحدها: معناه إلا بأمر الله تعالى ، قاله الحسن .

الثاني: إلا بمعونة الله.

الثالث: إلا بإعلام الله سبل الهدى والضلالات. ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون فيه خمسة تأويلات: أحدها: أن الرجس السخط ، قاله ابن عباس .

الثاني: أنه العذاب ، قاله الفراء .

الثالث: أنه الإثم ، قاله سعيد بن جبير .

الرابع: أنه ما لا خير فيه ، قاله مجاهد .

الخامس: أنه الشيطان ، قاله قتادة . [ ص: 453 ] وقوله: على الذين لا يعقلون يعني لا يعقلون عن الله تعالى أمره ونهيه ويحتمل أنهم الذين لا يعتبرون بحججه ودلائله.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث