قوله عز وجل: ذلك من أنباء القرى نقصه عليك فيه وجهان: أحدهما: نخبرك.
الثاني: نتبع بعضه بعضا. منها قائم وحصيد فيه وجهان: أحدهما: أن القائم: العامرة ، والحصيد: الخاوية قاله . [ ص: 503 ] الثاني: أن القائم: الآثار ، والحصيد: الدارس ، قاله ابن عباس ، قال الشاعر: قتادة
والناس في قسم المنية بينهم كالزرع منه قائم وحصيد
قوله عز وجل: وما زادوهم غير تتبيب فيه ثلاثة تأويلات: أحدها: أن التتبيب الشر ، قاله . ابن زيد
الثاني: أنه الهلكة ، قاله . قال قتادة لبيد:
فلقد بليت وكل صاحب جدة لبلى يعود وذاكم التتبيب
ومنه قول جرير:
عرابة من بقية قوم لوط ألا تبا لما فعلوا تبابا
الثالث: التخسير ، وهو الخسران ، قاله وتأول قوله تعالى: مجاهد تبت يدا أبي لهب [المسد: 1] أي خسرت.