nindex.php?page=treesubj&link=28991_30525_30532_30539_34513nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=127وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد وأبقى nindex.php?page=treesubj&link=28991_32016_33679nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=128أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لأولي النهى nindex.php?page=treesubj&link=28991_30455_30550_34103nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى nindex.php?page=treesubj&link=28991_1255_24406_30614_31001_31780_31788_32774_32783_34222nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130فاصبر على [ ص: 432 ] ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى

قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129ولولا كلمة سبقت من ربك فيه وجهان: أحدهما: بأن جعل الجزاء يوم القيامة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة.

الثاني: بتأخيرهم إلى يوم بدر. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129لكان لزاما فيه وجهان: أحدهما: لكان عذابا لازما.

الثاني: لكان قضاء ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13674الأخفش. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129وأجل مسمى فيه وجهان: أحدهما: يوم بدر. والثاني: يوم القيامة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة . وقال في الكلام تقديم وتأخير ، وتقديره: ولولا كلمة وأجل مسمى لكان لزاما. قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130فاصبر على ما يقولون يعني من الإيذاء والافتراء. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها قبل طلوع الشمس صلاة الفجر ، وقبل غروبها صلاة العصر. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130ومن آناء الليل ساعاته ، واحدها إنى ، وفيه وجهان: أحدهما: هي صلاة الليل كله ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

الثاني: هي صلاة المغرب والعشاء الآخرة. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130وأطراف النهار فيه وجهان: أحدهما: صلاة الفجر لأنها آخر النصف الأول ، وأول النصف الثاني: قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

الثاني: أنها صلاة التطوع، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن.

[ ص: 433 ] nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130لعلك ترضى أي تعطى ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130ترضى بضم التاء يعني لعل الله يرضيك بكرامته ، وقيل بالشفاعة.

nindex.php?page=treesubj&link=28991_30525_30532_30539_34513nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=127وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى nindex.php?page=treesubj&link=28991_32016_33679nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=128أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأُولِي النُّهَى nindex.php?page=treesubj&link=28991_30455_30550_34103nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى nindex.php?page=treesubj&link=28991_1255_24406_30614_31001_31780_31788_32774_32783_34222nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130فَاصْبِرْ عَلَى [ ص: 432 ] مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: بِأَنْ جَعَلَ الْجَزَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنُ قُتَيْبَةَ.

الثَّانِي: بِتَأْخِيرِهِمْ إِلَى يَوْمِ بَدْرٍ. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129لَكَانَ لِزَامًا فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: لَكَانَ عَذَابًا لَازِمًا.

الثَّانِي: لَكَانَ قَضَاءً ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13674الْأَخْفَشُ. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=129وَأَجَلٌ مُسَمًّى فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: يَوْمَ بَدْرٍ. وَالثَّانِي: يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ . وَقَالَ فِي الْكَلَامِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ ، وَتَقْدِيرُهُ: وَلَوْلَا كَلِمَةٌ وَأَجَلٌ مُسَمًّى لَكَانَ لِزَامًا. قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ يَعْنِي مِنَ الْإِيذَاءِ وَالِافْتِرَاءِ. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ صَلَاةُ الْفَجْرِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا صَلَاةُ الْعَصْرِ. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ سَاعَاتُهُ ، وَاحِدُهَا إِنًى ، وَفِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: هِيَ صَلَاةُ اللَّيْلِ كُلِّهِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .

الثَّانِي: هِيَ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130وَأَطْرَافَ النَّهَارِ فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: صَلَاةُ الْفَجْرِ لِأَنَّهَا آخِرُ النِّصْفِ الْأَوَّلِ ، وَأَوَّلُ النِّصْفِ الثَّانِي: قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ .

الثَّانِي: أَنَّهَا صَلَاةُ التَّطَوُّعِ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ.

[ ص: 433 ] nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130لَعَلَّكَ تَرْضَى أَيْ تُعْطَى ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=130تَرْضَى بِضَمِّ التَّاءِ يَعْنِي لَعَلَّ اللَّهَ يُرْضِيكَ بِكَرَامَتِهِ ، وَقِيلَ بِالشَّفَاعَةِ.