إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة طه - تفسير قوله تعالى وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه- الجزء رقم10

قوله تعالى : وكذلك نجزي من أسرف الآيات .

أخرج ابن أبي حاتم ، عن سفيان في قوله : وكذلك نجزي من أسرف قال : من أشرك .

وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : أفلم يهد لهم قال : ألم نبين لهم .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : أفلم يهد لهم قال : أفلم نبين لهم : كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم نحو عاد وثمود ومن أهلك من الأمم ، وفي قوله : ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى قال : هذا من مقاديم الكلام يقول : لولا كلمة وأجل مسمى لكان لزاما .

[ ص: 261 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى قال : لكان أخذا، ولكنا أخرناهم إلى يوم بدر، وهو اللزام، وتفسيرها : ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمى لكان لزاما ولكنه تقديم وتأخير في الكلام

وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في الآية قال : الأجل المسمى : الكلمة التي سبقت من ربك .

وأخرج أبو نصر السجزي في " الإنابة " عن مجاهد في قوله : ( ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى ) قال : أجل مسمى : الدنيا .

وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : لكان لزاما قال : موتا .