قوله تعالى : فاذكروا اسم الله عليها صواف .
وأخرج ، عبد بن حميد في " الأضاحي " ، وابن أبي الدنيا ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم وصححه ، والحاكم في "سننه" عن والبيهقي قال : سألت أبي ظبيان عن قوله : ابن عباس فاذكروا اسم الله عليها صواف قال : إذا أردت أن تنحر البدنة فأقمها على ثلاث قوائم معقولة، ثم قل : باسم الله والله أكبر، اللهم منك ولك .
[ ص: 503 ] وأخرج ، الفريابي وأبو عبيد ، وسعيد بن منصور ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر من طرق عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس صواف قال : قياما معقولة .
وأخرج ، سعيد بن منصور ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم : أنه نحر بدنة وهي قائمة معقولة إحدى يديها ، وقال : صواف كما قال الله عز وجل . ابن عمر
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، والبخاري ، ومسلم : أنه رأى رجلا قد أناخ بدنته وهو ينحرها، فقال : ابعثها قياما مقيدة سنة ابن عمر محمد صلى الله عليه وسلم . عن
وأخرج ، عن ابن أبي شيبة ابن سابط : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كانوا يعقلون يد البدنة اليسرى، وينحرونها قائمة على ما بقي من قوائمها .
وأخرج ، عن ابن أبي شيبة ، أنه كان ينحرها وهي معقولة يدها اليمنى . ابن عمر
[ ص: 504 ] وأخرج عن ابن أبي شيبة في الحسن قال : تعقل يدها اليسرى، وتنحرها من قبل يدها اليمنى . البدنة كيف تنحر؟
وأخرج عن ابن أبي شيبة ، أنه كان يعقل يدها اليسرى إذا أراد أن ينحرها . مجاهد
وأخرج عن ابن أبي شيبة قال : اعقل أي اليدين شئت . عطاء
وأخرج في " المصاحف " ابن الأنباري في " المختارة " ، عن والضياء أنه كان يقرأ ( فاذكروا اسم الله عليها صوافن ) . ابن عباس
وأخرج عن ابن الأنباري في قوله : ( صوافن ) قال : معقولة على ثلاثة . مجاهد
وأخرج ، عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، عن وابن الأنباري قال : كان قتادة يقرأ ( فاذكروا اسم الله عليها صوافن ) أي معقلة قياما . عبد الله بن مسعود
[ ص: 505 ] وأخرج ، أبو عبيد ، وعبد بن حميد عن وابن المنذر قال : في قراءة ميمون بن مهران : ( صوافن ) . يعني : قياما . ابن مسعود
وأخرج عن عبد بن حميد : أنه كان يقرؤها ( صوافن ) وقال : رأيت سعيد بن جبير ينحر بدنته وهي على ثلاث قوائم، قياما معقولة . ابن عمر
وأخرج ، عبد الرزاق ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم في "سننه" عن والبيهقي قال : من قرأها ( صوافن ) قال : معقولة ، ومن قرأها : مجاهد صواف قال : يصف بين يديها ، ولفظ من قرأها : عبد بن حميد : صواف فهي قائمة مضمومة يديها ، ومن قرأها ( صوافن ) قياما معقولة، ولفظ الصواف على أربع، والصوافن على ثلاث . ابن أبي شيبة :
وأخرج ، عبد الرزاق وأبو عبيد ، ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر في " المصاحف " ، وابن الأنباري عن وابن أبي حاتم أنه كان يقرؤها : ( صوافي ) قال : خالصة لله تعالى، قال : كانوا يذبحونها لأصنامهم . الحسن
وأخرج ، أبو عبيد ، وابن المنذر عن وابن أبي حاتم أنه قرأ : ( فاذكروا اسم الله عليها صوافي ) بالياء منتصبة ، وقال : خالصة لله من الشرك ؛ [ ص: 506 ] لأنهم كانوا يشركون في الجاهلية إذا نحروها . زيد بن أسلم