قوله تعالى :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_19995_28752_31791_31907_31942nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10وألق عصاك الآيات .
أخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10فلما رآها تهتز كأنها جان قال : حين تحولت حية تسعى .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=14907الفريابي ،
nindex.php?page=showalam&ids=12508وابن أبي شيبة ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10ولم يعقب . قال : لم يرجع . وفي قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_28723_28743_29694_31910_32491_34298nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء قال : ثم تاب من بعد ظلمه وإساءته .
[ ص: 337 ] وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10ولى مدبرا قال : فارا،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10ولم يعقب قال : لم يلتفت . وفي قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10لا يخاف لدي قال : عندي . وفي قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11إلا من ظلم قال : إن الله لم يجر ظالما، ثم عاد الله بعائدته وبرحمته فقال :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11ثم بدل حسنا بعد سوء أي : فعمل عملا صالحا بعد عمل سيئ عمله،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11فإني غفور رحيم .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر عن
nindex.php?page=showalam&ids=17188ميمون قال : إن الله قال
لموسى : إنه لا يخاف لدي المرسلون إلا من ظلم، فليس للظالم عندي أمان حتى يتوب .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور عن
nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم، أنه قرأ : (ألا من ظلم) .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : كانت على
موسى جبة من صوف لا تبلغ مرفقيه، فقال له :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_28752_31907_31942_34274nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وأدخل يدك في جيبك فادخلها .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ، عن
مقسم قال : إنما قيل له :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وأدخل يدك في جيبك ؛
[ ص: 338 ] لأنه لم يكن لها كم .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد قال : كانت عليه مدرعة إلى بعض يده، ولو كان لها كم أمره أن يدخل يده في كمه .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وأدخل يدك في جيبك قال : جيب القميص .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وأدخل يدك في جيبك قال : في جيب قميصك،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12تخرج بيضاء من غير سوء قال : من غير برص،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12في تسع آيات . قال : يقول : هاتان الآيتان؛ يد موسى، وعصاه، في تسع آيات . وكان
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يقول : التسع آيات : يد موسى، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والسنين في بواديهم ومواشيهم، ونقص من الثمرات في أمصارهم، وفي قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_30549_30554_31788_32024nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=13فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قال : بينة،
nindex.php?page=treesubj&link=28998_18669_30525_30539_30549_30614_32016_32516nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14وجحدوا بها قال : كذبت القوم بآيات الله بعدما استيقنتها أنفسهم أنها حق، والجحود لا يكون إلا من بعد المعرفة .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14ظلما وعلوا قال : تعظما واستكبارا .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا .
[ ص: 339 ] قال : تكبروا وقد استيقنتها أنفسهم، وهذا من التقديم والتأخير .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، أنه قرأ : (ظلما وعليا) وقرأ عاصم :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14وعلوا برفع العين واللام .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_19995_28752_31791_31907_31942nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10وَأَلْقِ عَصَاكَ الْآيَاتِ .
أَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ قَالَ : حِينَ تَحَوَّلَتْ حَيَّةً تَسْعَى .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=14907الْفِرْيَابِيُّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12508وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10وَلَمْ يُعَقِّبْ . قَالَ : لَمْ يَرْجِعْ . وَفِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_28723_28743_29694_31910_32491_34298nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11إِلا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ قَالَ : ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَإِسَاءَتِهِ .
[ ص: 337 ] وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10وَلَّى مُدْبِرًا قَالَ : فَارًّا،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10وَلَمْ يُعَقِّبْ قَالَ : لَمْ يَلْتَفِتْ . وَفِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=10لا يَخَافُ لَدَيَّ قَالَ : عِنْدِي . وَفِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11إِلا مَنْ ظَلَمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُجِرْ ظَالِمًا، ثُمَّ عَادَ اللَّهُ بِعَائِدَتِهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَقَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ أَيْ : فَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا بَعْدَ عَمَلٍ سَيِّئٍ عَمِلَهُ،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=11فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونٍ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ قَالَ
لِمُوسَى : إِنَّهُ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ إِلَّا مَنْ ظَلَمَ، فَلَيْسَ لِلظَّالِمِ عِنْدِي أَمَانٌ حَتَّى يَتُوبَ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّهُ قَرَأَ : (أَلَا مَنْ ظَلَمَ) .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَتْ عَلَى
مُوسَى جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ لَا تَبْلُغُ مِرْفِقَيْهِ، فَقَالَ لَهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_28752_31907_31942_34274nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ فَادْخَلَهَا .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ
مِقْسَمٍ قَالَ : إِنَّمَا قِيلَ لَهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ ؛
[ ص: 338 ] لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهَا كُمٌّ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَتْ عَلَيْهِ مِدْرَعَةٌ إِلَى بَعْضِ يَدِهِ، وَلَوْ كَانَ لَهَا كُمٌّ أَمَرَهُ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي كُمِّهِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ قَالَ : جَيْبِ الْقَمِيصِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ قَالَ : فِي جَيْبِ قَمِيصِكَ،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ قَالَ : مِنْ غَيْرِ بَرَصٍ،
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12فِي تِسْعِ آيَاتٍ . قَالَ : يَقُولُ : هَاتَانِ الْآيَتَانِ؛ يَدُ مُوسَى، وَعَصَاهُ، فِي تِسْعِ آيَاتٍ . وَكَانَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : التِّسْعُ آيَاتٍ : يَدُ مُوسَى، وَالطُّوفَانُ، وَالْجَرَادُ، وَالْقُمَّلُ، وَالضَّفَادِعُ، وَالدَّمُ، وَالسِّنِينُ فِي بَوَادِيهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ، وَنَقْصٌ مِنَ الثَّمَرَاتِ فِي أَمْصَارِهِمْ، وَفِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=treesubj&link=28998_30549_30554_31788_32024nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=13فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالَ : بَيِّنَةً،
nindex.php?page=treesubj&link=28998_18669_30525_30539_30549_30614_32016_32516nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14وَجَحَدُوا بِهَا قَالَ : كَذَّبَتِ الْقَوْمُ بِآيَاتِ اللَّهِ بَعْدَمَا اسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ أَنَّهَا حَقٌّ، وَالْجُحُودُ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْمَعْرِفَةِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14ظُلْمًا وَعُلُوًّا قَالَ : تَعَظُّمًا وَاسْتِكْبَارًا .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا .
[ ص: 339 ] قَالَ : تَكَبَّرُوا وَقَدِ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ، وَهَذَا مِنَ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، أَنَّهُ قَرَأَ : (ظُلْمًا وَعِلِيًّا) وَقَرَأَ عَاصِمٌ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=14وَعُلُوًّا بِرَفْعِ الْعَيْنِ وَاللَّامِ .