الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      قوله تعالى : قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم

                                                                                                                                                                                                                                      أخرج عبد الرزاق ، والبخاري ، وابن مردويه ، عن ابن عباس قال في الحرام : يكفر، وقال : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة [الأحزاب : 21] .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن المنذر ، وعبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، والطبراني [ ص: 577 ] والحاكم ، وابن مردويه ، عن ابن عباس ، أنه جاءه رجل فقال : جعلت امرأتي علي حراما؟ فقال : كذبت، ليست عليك بحرام، ثم تلا : لم تحرم ما أحل الله لك قال : عليك أغلظ الكفارات؛ عتق رقبة .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج الحارث بن أبي أسامة، عن عائشة قالت : لما حلف أبو بكر ألا ينفق على مسطح، فأنزل الله : قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم فأحل يمينه، وأنفق عليه .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن المنذر ، وابن مردويه ، من طريق علي، عن ابن عباس : قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم قال : أمر الله النبي - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين إذا حرموا شيئا مما أحل الله لهم أن يكفروا أيمانهم بإطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، وليس يدخل في ذلك الطلاق .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج عبد بن حميد ، عن ميمون بن مهران في قوله : تحلة أيمانكم قال : يقول : قد أحللت لك ما ملكت يمينك، فلم تحرم ذلك؟ وقد فرضت لك تحلة اليمين تكفر بها يمينك، كل ذلك في هذا .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية