[ ص: 22 ] nindex.php?page=treesubj&link=29027_30349_30395_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=8فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة  nindex.php?page=treesubj&link=29027_30300_30349_30437_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=9وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة  

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=8فأصحاب الميمنة الذين يؤتون صحائفهم بأيمانهم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=9وأصحاب المشأمة الذي يؤتونها بشمائلهم. أو أصحاب المنزلة السنية وأصحاب المنزلة الدنية، من قولك: فلان مني باليمين، فلان مني بالشمال: إذا وصفتهما بالرفعة عندك والضعة; وذلك لتيمنهم بالميامن وتشاؤمهم بالشمائل، ولتفاؤلهم بالسانح وتطيرهم من البارح، ولذلك اشتقوا لليمين الاسم من اليمن، وسموا الشمائل الشؤمى. وقيل: أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة: أصحاب اليمن والشؤم; لأن السعداء ميامين على أنفسهم بطاعتهم، والأشقياء مشائيم عليها بمعصيتهم. وقيل: يؤخذ بأهل الجنة ذات اليمين وبأهل النار ذات الشمال.

[ ص: 22 ] nindex.php?page=treesubj&link=29027_30349_30395_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=8فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ  nindex.php?page=treesubj&link=29027_30300_30349_30437_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=9وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ  

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=8فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ الَّذِينَ يُؤْتُونَ صَحَائِفُهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=9وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ الَّذِي يُؤْتُونَهَا بِشَمَائِلِهِمْ. أَوْ أَصْحَابُ الْمَنْزِلَةِ السَّنِيَّةِ وَأَصْحَابُ الْمَنْزِلَةِ الدَّنِيَّةِ، مِنْ قَوْلِكَ: فُلَانٌ مِنِّي بِالْيَمِينِ، فُلَانٌ مِنِّي بِالشِّمَالِ: إِذَا وَصَفْتَهُمَا بِالرِّفْعَةِ عِنْدَكَ وَالضَّعَةِ; وَذَلِكَ لِتَيَمُّنِهِمْ بِالْمَيَامِنِ وَتَشَاؤُمِهِمْ بِالشَّمَائِلِ، وَلِتَفَاؤُلِهِمْ بِالسَّانِحِ وَتَطَيُّرِهِمْ مِنَ الْبَارِحِ، وَلِذَلِكَ اشْتَقُّوا لِلْيَمِينِ الِاسْمَ مِنَ الْيُمْنِ، وَسَمَّوُا الشَّمَائِلَ الشُّؤْمَى. وَقِيلَ: أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ: أَصْحَابُ الْيُمْنِ وَالشُّؤْمِ; لِأَنَّ السُّعَدَاءَ مَيَامِينُ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِطَاعَتِهِمْ، وَالْأَشْقِيَاءُ مَشَائِيمُ عَلَيْهَا بِمَعْصِيَتِهِمْ. وَقِيلَ: يُؤْخَذُ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ ذَاتَ الْيَمِينِ وَبِأَهْلِ النَّارِ ذَاتَ الشِّمَالِ.