nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_30531_30614_30723_31011_31788_32412_34304nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شيء وأنـزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما

[ ص: 148 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113ولولا فضل الله عليك ورحمته أي : عصمته وألطافه وما أوحي إليك من الاطلاع على سرهم nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113لهمت طائفة منهم من بني ظفر nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113أن يضلوك عن القضاء بالحق وتوخي طريق العدل ، مع علمهم أن الجاني هو صاحبهم ، فقد روي أن ناسا منهم كانوا يعلمون كنه القصة nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وما يضلون إلا أنفسهم : لأن وباله عليهم nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وما يضرونك من شيء لأنك إنما عملت بظاهر الحال ، وما كان يخطر ببالك أن الحقيقة على خلاف ذلك nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وعلمك ما لم تكن تعلم : من خفيات الأمور وضمائر القلوب ، أو من أمور الدين والشرائع ، ويجوز أن يراد بالطائفة بنو ظفر ، ويرجع الضمير في "منهم" إلى الناس ، وقيل : الآية في المنافقين .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_30531_30614_30723_31011_31788_32412_34304nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْـزَلَ اللَّهِ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا

[ ص: 148 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ أَيْ : عِصْمَتُهُ وَأَلْطَافُهُ وَمَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الاطِّلاعِ عَلَى سِرِّهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مِنْ بَنِي ظَفَرٍ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113أَنْ يُضِلُّوكَ عَنِ الْقَضَاءِ بِالْحَقِّ وَتَوَخِّي طَرِيقِ الْعَدْلِ ، مَعَ عِلْمِهِمْ أَنَّ الْجَانِيَ هُوَ صَاحِبُهُمْ ، فَقَدْ رُوِيَ أَنَّ نَاسًا مِنْهُمْ كَانُوا يَعْلَمُونَ كُنْهَ الْقِصَّةِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وَمَا يُضِلُّونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ : لِأَنَّ وَبَالَهُ عَلَيْهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ لِأَنَّكَ إِنَّمَا عَمِلْتَ بِظَاهِرِ الْحَالِ ، وَمَا كَانَ يَخْطُرُ بِبَالِكَ أَنَّ الْحَقِيقَةَ عَلَى خِلافِ ذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=113وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ : مِنْ خَفِيَّاتِ الْأُمُورِ وَضَمَائِرِ الْقُلُوبِ ، أَوْ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ وَالشَّرَائِعِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ بِالطَّائِفَةِ بَنُو ظَفَرٍ ، وَيَرْجِعُ الضَّمِيرُ فِي "مِنْهُمْ" إِلَى النَّاسِ ، وَقِيلَ : الْآيَةُ فِي الْمُنَافِقِينَ .