قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
لما كانت البغتة أن يقع الأمر من غير أن يشعر به ، وتظهر أماراته ، قيل : بغتة أو جهرة ، وعن الحسن : ليلا أو نهارا .
وقرئ : " بغتة أو جهرة" هل يهلك أي : ما يهلك هلاك تعذيب وسخط إلا الظالمون .
وقرئ : " هل يهلك " بفتح الياء .


