nindex.php?page=treesubj&link=28982_30525_34513nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=117وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون

( وكان ) : بمعنى: صح واستقام، واللام لتأكيد النفي، و "بظلم": حال من الفاعل، والمعنى: واستحال في الحكمة أن يهلك الله القرى ظالما لها، nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=117وأهلها : قوم، nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=117مصلحون : تنزيها لذاته عن الظلم، وإيذانا بأن إهلاك المصلحين من الظلم، وقيل: الظلم: الشرك، ومعناه: أنه لا يهلك القرى بسبب شرك أهلها وهم مصلحون، يتعاطون الحق فيما بينهم ولا يضمون إلى شركهم فسادا آخر .

nindex.php?page=treesubj&link=28982_30525_34513nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=117وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ

( وَكَانَ ) : بِمَعْنَى: صَحَّ وَاسْتَقَامَ، وَاللَّامُ لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ، وَ "بِظُلْمٍ": حَالٌ مِنَ الْفَاعِلِ، وَالْمَعْنَى: وَاسْتَحَالَ فِي الْحِكْمَةِ أَنْ يُهْلِكَ اللَّهُ الْقُرَى ظَالْمًا لَهَا، nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=117وَأَهْلُهَا : قَوْمٌ، nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=117مُصْلِحُونَ : تَنْزِيهًا لِذَاتِهِ عَنِ الظُّلْمِ، وَإِيذَانًا بِأَنَّ إِهْلَاكَ الْمُصْلِحِينَ مِنَ الظُّلْمِ، وَقِيلَ: الظُّلْمُ: الشِّرْكُ، وَمَعْنَاهُ: أَنَّهُ لَا يُهْلِكُ الْقُرَى بِسَبَبِ شِرْكِ أَهْلِهَا وَهُمْ مُصْلِحُونَ، يَتَعَاطَوْنَ الْحَقَّ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَلَا يَضُمُّونَ إِلَى شِرْكِهِمْ فَسَادًا آخَرَ .