nindex.php?page=treesubj&link=28983_19573_19797_19863_31895_34141nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قالوا أإنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين  nindex.php?page=treesubj&link=28983_16359_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين  

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قالوا أإنك لأنت يوسف استفهام تقرير ولذلك حقق بأن ودخول اللام عليه . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير على الإيجاب . قيل عرفوه بروائه وشمائله حين كلمهم به ، وقيل تبسم فعرفوه بثناياه . وقيل رفع التاج عن رأسه فرأوا علامة بقرنه تشبه الشامة البيضاء وكانت لسارة ويعقوب مثلها . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قال أنا يوسف وهذا أخي من أبي وأمي ذكره تعريفا لنفسه به ، وتفخيما لشأنه وإدخالا له في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قد من الله علينا أي بالسلامة والكرامة . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90إنه من يتق أي يتق الله . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90ويصبر على البليات أو على الطاعات وعن المعاصي . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90فإن الله لا يضيع أجر المحسنين وضع المحسنين موضع الضمير للتنبيه على أن المحسن من جمع بين التقوى والصبر .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91قالوا تالله لقد آثرك الله علينا اختارك علينا بحسن الصورة وكمال السيرة . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91وإن كنا لخاطئين والحال أن شأننا إنا كنا مذنبين بما فعلنا معك .

nindex.php?page=treesubj&link=28983_19573_19797_19863_31895_34141nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قَالُوا أَإِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28983_16359_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قَالُوا أَإِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ اسْتِفْهَامُ تَقْرِيرٍ وَلِذَلِكَ حُقِّقَ بِأَنَّ وَدُخُولِ اللَّامِ عَلَيْهِ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ عَلَى الْإِيجَابِ . قِيلَ عَرَفُوهُ بِرَوَائِهِ وَشَمَائِلِهِ حِينَ كَلَّمَهُمْ بِهِ ، وَقِيلَ تَبَسَّمَ فَعَرَفُوهُ بِثَنَايَاهُ . وَقِيلَ رَفَعَ التَّاجَ عَنْ رَأْسِهِ فَرَأَوْا عَلَامَةً بِقَرْنِهِ تُشْبِهُ الشَّامَةَ الْبَيْضَاءَ وَكَانَتْ لِسَارَّةَ وَيَعْقُوبَ مِثْلُهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي مِنْ أَبِي وَأُمِّي ذَكَرَهُ تَعْرِيفًا لِنَفْسِهِ بِهِ ، وَتَفْخِيمًا لِشَأْنِهِ وَإِدْخَالًا لَهُ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا أَيْ بِالسَّلَامَةِ وَالْكَرَامَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ أَيْ يَتَّقِ اللَّهَ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90وَيَصْبِرْ عَلَى الْبَلِيَّاتِ أَوْ عَلَى الطَّاعَاتِ وَعَنِ الْمَعَاصِي . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=90فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ وَضَعَ الْمُحْسِنِينَ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى أَنَّ الْمُحْسِنَ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ التَّقْوَى وَالصَّبْرِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا اخْتَارَكَ عَلَيْنَا بِحُسْنِ الصُّورَةِ وَكَمَالِ السِّيرَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ وَالْحَالُ أَنَّ شَأْنَنَا إِنَّا كُنَّا مُذْنِبِينَ بِمَا فَعَلْنَا مَعَكَ .