nindex.php?page=treesubj&link=28983_18697_30549nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون nindex.php?page=treesubj&link=28983_30295_30532nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون nindex.php?page=treesubj&link=28983_28662_28678_32022_33143_34189nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106وما يؤمن أكثرهم بالله في إقرارهم بوجوده وخالقيته . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106إلا وهم مشركون بعبادة غيره أو باتخاذ الأحبار أربابا . ونسبة التبني إليه تعالى ، أو القول بالنور والظلمة أو النظر إلى الأسباب ونحو ذلك . وقيل الآية في مشركي مكة ، وقيل في المنافقين . وقيل في أهل الكتاب .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله عقوبة تغشاهم وتشملهم . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أو تأتيهم الساعة بغتة فجأة من غير سابقة علامة . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107وهم لا يشعرون بإتيانها غير مستعدين لها .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108قل هذه سبيلي يعني الدعوة إلى التوحيد والإعداد للمعاد ولذلك فسر السبيل بقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أدعو إلى الله وقيل هو حال من الياء . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108على بصيرة بيان وحجة واضحة غير عمياء . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أنا تأكيد للمستتر في nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أدعو أو nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108على بصيرة لأنه حال منه أو مبتدأ خبره nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108على بصيرة . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108ومن اتبعني عطف عليه . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108وسبحان الله وما أنا من المشركين وأنزهه تنزيها من الشركاء .

nindex.php?page=treesubj&link=28983_18697_30549nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28983_30295_30532nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28983_28662_28678_32022_33143_34189nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ فِي إِقْرَارِهِمْ بِوُجُودِهِ وَخَالِقِيَّتِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ بِعِبَادَةِ غَيْرِهِ أَوْ بِاتِّخَاذِ الْأَحْبَارِ أَرْبَابًا . وَنِسْبَةُ التَّبَنِّي إِلَيْهِ تَعَالَى ، أَوِ الْقَوْلِ بِالنُّورِ وَالظُّلْمَةِ أَوِ النَّظَرِ إِلَى الْأَسْبَابِ وَنَحْوِ ذَلِكَ . وَقِيلَ الْآيَةُ فِي مُشْرِكِي مَكَّةَ ، وَقِيلَ فِي الْمُنَافِقِينَ . وَقِيلَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عُقُوبَةٌ تَغْشَاهُمْ وَتَشْمَلُهُمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً فَجْأَةً مِنْ غَيْرِ سَابِقَةِ عَلَامَةٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=107وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ بِإِتْيَانِهَا غَيْرُ مُسْتَعِدِّينَ لَهَا .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي يَعْنِي الدَّعْوَةَ إِلَى التَّوْحِيدِ وَالْإِعْدَادَ لِلْمَعَادِ وَلِذَلِكَ فَسَّرَ السَّبِيلَ بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أَدْعُو إِلَى اللَّهِ وَقِيلَ هُوَ حَالٌ مِنَ الْيَاءِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108عَلَى بَصِيرَةٍ بَيَانٍ وَحُجَّةٍ وَاضِحَةٍ غَيْرِ عَمْيَاءَ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أَنَا تَأْكِيدٌ لِلْمُسْتَتِرِ فِي nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108أَدْعُو أَوْ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108عَلَى بَصِيرَةٍ لِأَنَّهُ حَالٌ مِنْهُ أَوْ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108عَلَى بَصِيرَةٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108وَمَنِ اتَّبَعَنِي عُطِفَ عَلَيْهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=108وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَأُنَزِّهُهُ تَنْزِيهًا مِنَ الشُّرَكَاءِ .