nindex.php?page=treesubj&link=28984_28760_29702_30179_30351_30431_30437_30539_33679_34513nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وإن تعجب فعجب قولهم أإذا كنا ترابا أإنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وإن تعجب يا محمد من إنكارهم البعث . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5فعجب قولهم حقيق بأن يتعجب منه فإن من قدر على إنشاء ما قص عليك كانت الإعادة أيسر شيء عليه ، والآيات المعدودة كما هي دالة على وجود المبدإ فهي دالة على إمكان الإعادة من حيث إنها تدل على كمال علمه وقدرته وقبول المواد لأنواع تصرفاته . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5أإذا كنا ترابا أإنا لفي خلق جديد بدل من قولهم أو مفعول له ، والعامل في إذا محذوف دل عليه : nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5أإنا لفي خلق جديد . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5أولئك الذين كفروا بربهم لأنهم كفروا بقدرته على البعث . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وأولئك الأغلال في أعناقهم مقيدون بالضلال لا يرجى خلاصهم أو يغلون يوم القيامة . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون لا ينفكون عنها ، وتوسيط الفصل لتخصيص الخلود بالكفار .

nindex.php?page=treesubj&link=28984_28760_29702_30179_30351_30431_30437_30539_33679_34513nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وَإِنْ تَعْجَبْ يَا مُحَمَّدُ مِنْ إِنْكَارِهِمُ الْبَعْثَ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ حَقِيقٌ بِأَنْ يُتَعَجَّبَ مِنْهُ فَإِنَّ مَنْ قَدَرَ عَلَى إِنْشَاءِ مَا قَصَّ عَلَيْكَ كَانَتِ الْإِعَادَةُ أَيْسَرَ شَيْءٍ عَلَيْهِ ، وَالْآيَاتُ الْمَعْدُودَةُ كَمَا هِيَ دَالَّةٌ عَلَى وُجُودِ الْمَبْدَإِ فَهِيَ دَالَّةٌ عَلَى إِمْكَانِ الْإِعَادَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهَا تَدُلُّ عَلَى كَمَالِ عِلْمِهِ وَقُدْرَتِهِ وَقَبُولِ الْمَوَادِّ لِأَنْوَاعِ تَصَرُّفَاتِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِمْ أَوْ مَفْعُولٌ لَهُ ، وَالْعَامِلُ فِي إِذَا مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ لِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِقُدْرَتِهِ عَلَى الْبَعْثِ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وَأُولَئِكَ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ مُقَيَّدُونَ بِالضَّلَالِ لَا يُرْجَى خَلَاصُهُمْ أَوْ يُغَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=5وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ لَا يَنْفَكُّونَ عَنْهَا ، وَتَوْسِيطُ الْفَصْلِ لِتَخْصِيصِ الْخُلُودِ بِالْكُفَّارِ .