nindex.php?page=treesubj&link=28992_31967_32109nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون

( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وعلمناه صنعة لبوس ) عمل الدرع وهو في الأصل اللباس قال :

البس لكل حالة لبوسها . . . إما نعيمها وإما بوسها

قيل كانت صفائح فحلقها وسردها . ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لكم ) متعلق بعلم أو صفة لـ ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لبوس ) ( ليحصنكم من بأسكم ) بدل منه بدل الاشتمال بإعادة الجار ، والضمير لداود عليه السلام أو لـ ( لبوس ) وفي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر وحفص بالتاء للصنعة أو لـ ( لبوس ) على تأويل الدرع وفي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر ورويس بالنون لله عز وجل ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80فهل أنتم شاكرون ) ذلك أمر أخرجه في صورة الاستفهام للمبالغة والتقريع .

nindex.php?page=treesubj&link=28992_31967_32109nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ ) عَمَلَ الدِّرْعِ وَهُوَ فِي الْأَصْلِ اللِّبَاسُ قَالَ :

الْبِسْ لَكُلِّ حَالَةٍ لَبُوسَهَا . . . إِمَّا نَعِيمَهَا وَإِمَا بُوسَهَا

قِيلَ كَانَتْ صَفَائِحَ فَحَلَّقَهَا وَسَرَدَهَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لَكُمْ ) مُتَعَلِّقٌ بِعَلَّمَ أَوْ صِفَةٌ لِـ ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لَبُوسٍ ) ( لِيُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ ) بَدَلٌ مِنْهُ بَدَلَ الِاشْتِمَالِ بِإِعَادَةِ الْجَارِّ ، وَالضَّمِيرُ لِدَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَوْ لِـ ( لَبُوسٍ ) وَفِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنِ عَامِرٍ وَحَفْصٍ بِالتَّاءِ لِلصَّنْعَةِ أَوْ لِـ ( لَبُوسٍ ) عَلَى تَأْوِيلِ الدِّرْعِ وَفِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ وَرُوَيْسٍ بِالنُّونِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ ) ذَلِكَ أَمْرٌ أَخْرَجَهُ فِي صُورَةِ الِاسْتِفْهَامِ لِلْمُبَالَغَةِ وَالتَّقْرِيعِ .