وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون   
( وحرام على قرية   ) وممتنع على أهلها غير متصور منهم . وقرأ  أبو بكر   وحمزة   والكسائي  «وحرم » بكسر الحاء وإسكان الراء وقرئ «حرم » . ( أهلكناها   ) حكمنا بإهلاكها أو وجدناها هالكة . ( أنهم لا يرجعون   ) رجوعهم إلى التوبة أو الحياة ولا صلة ، أو عدم رجوعهم للجزاء وهو مبتدأ خبره ( حرام ) أو فاعل له ساد مسد خبره أو دليل عليه وتقديره : توبتهم أو حياتهم أو عدم بعثهم ، أو لأنهم لا يرجعون ولا ينيبون ( وحرام   ) خبر محذوف أي وحرام عليها ذاك وهو المذكور في الآية المتقدمة ويؤيده القراءة بالكسر . وقيل ( حرام ) عزم وموجب عليهم ( أنهم لا يرجعون   ) . 
				
						
						
