nindex.php?page=treesubj&link=28997_28657_32022_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=26قال ربكم ورب آبائكم الأولين  nindex.php?page=treesubj&link=28997_30549_31788_31913_32024_34167nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=27قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون  nindex.php?page=treesubj&link=28997_28657_28659_32022_32438_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=28قال رب المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون  

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=26قال ربكم ورب آبائكم الأولين ) عدولا إلى ما لا يمكن أن يتوهم فيه مثله ويشك في افتقاره إلى مصور حكيم ويكون أقرب إلى الناظر وأوضح عند التأمل .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=27قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون ) أسأله عن شيء ويجيبني عن آخر ، وسماه رسولا على السخرية .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=28قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ) تشاهدون كل يوم أنه يأتي بالشمس من المشرق ويحركها على مدار غير مدار اليوم الذي قبله حتى يبلغها إلى المغرب على وجه نافع تنتظم به أمور الكائنات . ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=28إن كنتم تعقلون ) إن كان لكم عقل علمتم أن لا جواب لكم فوق ذلك لاينهم أولا ، ثم لما رأى شدة شكيمتهم خاشنهم وعارضهم بمثل مقالهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28997_28657_32022_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=26قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28997_30549_31788_31913_32024_34167nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=27قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ  nindex.php?page=treesubj&link=28997_28657_28659_32022_32438_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=28قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ  

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=26قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ ) عُدُولًا إِلَى مَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَوَهَّمَ فِيهِ مِثْلُهُ وَيَشُكَّ فِي افْتِقَارِهِ إِلَى مُصَوِّرٍ حَكِيمٍ وَيَكُونُ أَقْرَبَ إِلَى النَّاظِرِ وَأَوْضَحَ عِنْدَ التَّأَمُّلِ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=27قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ) أَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ وَيُجِيبُنِي عَنْ آخَرَ ، وَسَمَّاهُ رَسُولًا عَلَى السُّخْرِيَةِ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=28قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا ) تُشَاهِدُونَ كُلَّ يَوْمٍ أَنَّهُ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ وَيُحَرِّكُهَا عَلَى مَدَارٍ غَيْرِ مَدَارِ الْيَوْمِ الَّذِي قَبْلَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهَا إِلَى الْمَغْرِبِ عَلَى وَجْهٍ نَافِعٍ تَنْتَظِمُ بِهِ أُمُورُ الْكَائِنَاتِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=28إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ) إِنْ كَانَ لَكُمْ عَقْلٌ عَلِمْتُمْ أَنْ لَا جَوَابَ لَكُمْ فَوْقَ ذَلِكَ لَايَنَهُمْ أَوَّلًا ، ثُمَّ لَمَّا رَأَى شِدَّةَ شَكِيمَتِهِمْ خَاشَنَهُمْ وَعَارَضَهُمْ بِمِثْلِ مَقَالِهِمْ .