nindex.php?page=treesubj&link=29000_31037_32026_34202_34513nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=50وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين nindex.php?page=treesubj&link=29000_28659_29693_29785_31011_32238_32412_34225nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون

( وقالوا لولا أنزل عليه آية من ربه ) مثل ناقة صالح وعصا موسى ومائدة عيسى ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر والبصريان وحفص ( آيات ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=50قل إنما الآيات عند الله ) ينزلها كما يشاء لست أملكها فآتيكم بما تقترحونه .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=50وإنما أنا نذير مبين ) ليس من شأني إلا الإنذار وإبانته بما أعطيت من الآيات .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51أولم يكفهم ) آية مغنية عما اقترحوه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ) تدوم تلاوته عليهم متحدين به فلا يزال معهم آية ثابتة لا تضمحل بخلاف سائر الآيات ، أو يتلى عليهم يعني اليهود بتحقيق ما في أيديهم من نعتك ونعت دينك . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51إن في ذلك ) الكتاب الذي هو آية مستمرة وحجة مبينة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51لرحمة ) لنعمة عظيمة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51وذكرى لقوم يؤمنون ) وتذكرة لمن همه الإيمان دون التعنت .

وقيل إن أناسا من المسلمين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف كتب فيها بعض ما يقول اليهود ، nindex.php?page=hadith&LINKID=891025«فقال كفى بها ضلالة قوم أن يرغبوا عما جاءهم به نبيهم إلى ما جاء به غير نبيهم » فنزلت .

nindex.php?page=treesubj&link=29000_31037_32026_34202_34513nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=50وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ nindex.php?page=treesubj&link=29000_28659_29693_29785_31011_32238_32412_34225nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

( وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَّبِّهِ ) مِثْلَ نَاقَةِ صَالِحٍ وَعَصَا مُوسَى وَمَائِدَةِ عِيسَى ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ وَالْبَصْرِيَّانِ وَحَفْصٌ ( آيَاتٌ ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=50قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ ) يُنَزِّلُهَا كَمَا يَشَاءُ لَسْتُ أَمْلِكُهَا فَآتِيكُمْ بِمَا تَقْتَرِحُونَهُ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=50وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ) لَيْسَ مِنْ شَأْنِي إِلَّا الْإِنْذَارُ وَإِبَانَتُهُ بِمَا أُعْطِيتُ مِنَ الْآيَاتِ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ ) آيَةً مُغْنِيَةً عَمَّا اقْتَرَحُوهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ ) تَدُومُ تِلَاوَتُهُ عَلَيْهِمْ مُتَّحِدِينَ بِهِ فَلَا يَزَالُ مَعَهُمْ آيَةً ثَابِتَةً لَا تَضْمَحِلُّ بِخِلَافِ سَائِرِ الْآيَاتِ ، أَوْ يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَعْنِي الْيَهُودَ بِتَحْقِيقِ مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ نَعْتِكَ وَنَعْتِ دِينِكَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51إِنَّ فِي ذَلِكَ ) الْكِتَابِ الَّذِي هُوَ آيَةٌ مُسْتَمِرَّةٌ وَحُجَّةٌ مُبِينَةٌ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51لَرَحْمَةً ) لَنِعْمَةً عَظِيمَةً . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=51وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) وَتَذْكِرَةً لِمَنْ هَمَّهُ الْإِيمَانُ دُونَ التَّعَنُّتِ .

وَقِيلَ إِنَّ أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَتِفٍ كُتِبَ فِيهَا بَعْضُ مَا يَقُولُ الْيَهُودُ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=891025«فَقَالَ كَفَى بِهَا ضَلَالَةَ قَوْمٍ أَنْ يَرْغَبُوا عَمَّا جَاءَهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ غَيْرُ نَبِيِّهِمْ » فَنَزَلَتْ .