nindex.php?page=treesubj&link=29010_19573_19797_19860_29680_30202_30489_34513nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب  

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم بلزوم طاعته. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة أي للذين أحسنوا بالطاعات في الدنيا مثوبة حسنة في الآخرة. وقيل: معناه للذين أحسنوا حسنة في الدنيا هي الصحة والعافية، وفي هذه بيان لمكان حسنة. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10وأرض الله واسعة فمن تعسر عليه التوفر على الإحسان في وطنه فليهاجر إلى حيث يتمكن منه. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10إنما يوفى الصابرون على مشاق الطاعات من احتمال البلاء ومهاجرة الأوطان لها. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10أجرهم بغير حساب أجرا لا يهتدي إليه حساب الحساب،

وفي الحديث أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=933356«ينصب الموازين يوم القيامة لأهل الصلاة والصدقة والحج فيوفون بها أجورهم، ولا ينصب لأهل البلاء بل يصب عليهم الأجر صبا حتى يتمنى أهل العافية في الدنيا أن أجسادهم تقرض بالمقاريض مما يذهب به أهل البلاء من الفضل» .

nindex.php?page=treesubj&link=29010_19573_19797_19860_29680_30202_30489_34513nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ  

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ بِلُزُومِ طَاعَتِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ أَيْ لِلَّذِينِ أَحْسَنُوا بِالطَّاعَاتِ فِي الدُّنْيَا مَثُوبَةٌ حَسَنَةٌ فِي الْآخِرَةِ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ لِلَّذِينِ أَحْسَنُوا حَسَنَةٌ فِي الدُّنْيَا هِيَ الصِّحَّةُ وَالْعَافِيَةُ، وَفِي هَذِهِ بَيَانٌ لِمَكَانِ حَسَنَةٌ. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ فَمَنْ تَعَسَّرَ عَلَيْهِ التَّوَفُّرُ عَلَى الْإِحْسَانِ فِي وَطَنِهِ فَلْيُهَاجِرْ إِلَى حَيْثُ يَتَمَكَّنُ مِنْهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ عَلَى مَشَاقِّ الطَّاعَاتِ مِنِ احْتِمَالِ الْبَلَاءِ وَمُهَاجَرَةِ الْأَوْطَانِ لَهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=10أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ أَجْرًا لَا يَهْتَدِي إِلَيْهِ حِسَابُ الْحُسَّابِ،

وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=933356«يَنْصِبُ الْمُوَازِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِأَهْلِ الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ وَالْحَجِّ فَيُوَفُّونَ بِهَا أُجُورَهُمْ، وَلَا يَنْصِبُ لِأَهْلِ الْبَلَاءِ بَلْ يَصُبُّ عَلَيْهِمُ الْأَجْرَ صَبًّا حَتَّى يَتَمَنَّى أَهْلُ الْعَافِيَةِ فِي الدُّنْيَا أَنَّ أَجْسَادَهُمْ تُقْرَضُ بِالْمَقَارِيضِ مِمَّا يَذْهَبُ بِهِ أَهْلُ الْبَلَاءِ مِنَ الْفَضْلِ» .