nindex.php?page=treesubj&link=29011_28640_29680_30387_30415_30495_30502_30503_30531_33385_34113_34135nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=40من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=40من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها عدلا من الله، وفيه دليل على أن
nindex.php?page=treesubj&link=9129الجنايات تغرم بمثلها. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=40ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل بل أضعافا مضاعفة فضلا منه ورحمة، ولعل تقسيم العمال وجعل الجزاء جملة اسمية مصدرة باسم الإشارة، وتفضيل الثواب لتغليب الرحمة، وجعل العمل عمدة والإيمان حالا للدلالة على أنه شرط في اعتبار العمل وأن ثوابه أعلى من ذلك.
nindex.php?page=treesubj&link=29011_28640_29680_30387_30415_30495_30502_30503_30531_33385_34113_34135nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=40مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=40مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا عَدْلًا مِنَ اللَّهِ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=9129الْجِنَايَاتِ تُغْرَمُ بِمِثْلِهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=40وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ بِغَيْرِ تَقْدِيرٍ وَمُوَازَنَةٍ بِالْعَمَلِ بَلْ أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً فَضْلًا مِنْهُ وَرَحْمَةً، وَلَعَلَّ تَقْسِيمَ الْعُمَّالِ وَجَعْلَ الْجَزَاءِ جُمْلَةً اسْمِيَّةً مُصَدَّرَةً بِاسْمِ الْإِشَارَةِ، وَتَفْضِيلَ الثَّوَابِ لِتَغْلِيبِ الرَّحْمَةِ، وَجَعْلَ الْعَمَلِ عُمْدَةً وَالْإِيمَانَ حَالًا لِلدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّهُ شَرْطٌ فِي اعْتِبَارِ الْعَمَلِ وَأَنَّ ثَوَابَهُ أَعْلَى مِنْ ذَلِكَ.